西方现代主义艺术概论课件.ppt

第八课 荒诞主义文学 （一）、关于“荒诞”——关于世界本质的一种观念： （1）、神本说：人和世界都是上帝的创造物，人和世界的本质是由神赋予的，人和世界在“神”那里获得了价值和意义。 （2）、人本说：世界是自然的产物，人是世界的中心，人的价值和意义由人自身来决定，人还能改变世界，并最终使世界符合自己的目的。 （以人为中心看待世界 ，意味着不存在某种高于“人”之上的本质，所谓“人”的本质是由“人”这个族类根据自身的需要创造的。在人本主义者看来，自然和历史的发展体现为一个合目的化的过程。 （3）、荒诞说：人在按照自身的需要创造和改变世界的过程中，发现“世界”（包括自然世界和文明世界）并没有如自身所想象的那样，使世界合目的化，相反人化的自然包括人的文明却成为一个巨大的异己客体，把人变为它的工具或奴隶，基于这种现实处境，形成的一种关于世界是异化的、难以理解的一种认识。 美国剧作家阿尔比《荒诞派戏剧》（1961年）中指出：“荒诞派戏剧是对某些存在主义和存在主义之后的哲学观念的艺术吸收。这些概念涉及人在一个毫无意义的世界里试图为其毫无意义的存在找出意义来的努力。” （二）、荒诞主义文学的基本特征： （1）、艺术表现的对象；和表现主义艺术一样，孤独、寂寞包括神秘的事物经常成为具有荒诞意识的艺术家表现的对象。 （2）、艺术表现的主题，人与世界，包括人与人之间的异化和疏离的关系，以及世界和生活本