浅谈幼儿园开展做中学活动的重要性.doc

做中学 学中思 ——浅谈幼儿园开展做中学活动的重要性 江宁区陆郎中心园 陈静 内容摘要:世界上许多的教育家,如：杜威、乔治—夏帕克、陶行知、陈鹤琴等都非常强调“做”中学。他们认为儿童的学习离不开做,尤其是对于年幼的孩子来说,更是一种很好的学习方式,“ 做” 中学看似简单,实则有相当的难度。往往有的人把它看成只是一种简单的动手操作活动而已，其实不然，本文提出了“做、学、思”三者有机结合统一的观点,并着重从“让孩子在‘做’中学”和“让孩子在‘做’中思”两个方面阐述了“做、学、思”三者之间的关系。 一、让孩子在“做”中学 陶行知提出了“教学做合一”，认为教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，事是怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，教与学都应以“做”为核心。 1、激发、保护和珍惜孩子的好奇心 大自然有鲜艳的花草、奇异的昆虫、美丽的飞鸟，是知识的宝库和教科书。在大自然中，我们引导孩子操作观察周围的某一物品、现象，鼓励孩子提出问题。 2、支持孩子的尝试、操作，引导孩子自主探究。 现代心理学认为：儿童大脑中的操作模式，根本上是来自于外部动作模式的内化。儿童内部思维的综合能力、兴趣缘于外部。 3、在操作中发展孩子的各种能力。 教育研究证明：儿童的操作探究行为能使他们更好地了解事物及其相互之间的关系，促进孩子各种能力的发展。 二、让孩子在“做”中思 当今时代创新是民族进步的灵魂，是社会发展的不竭动力，陶行知的“教学做合一“的思想，实际上就是以培养学生的创造能力为最高目的的 关键词：激发 保护 体现 探究 培养 做中学 学中思 ——浅谈幼儿园开展做中学活动的重要性 江宁区陆郎中心园 陈静 美国教育家杜威指出：孩子出生后几乎对每件事情都要学习，例如：看、听、伸手、触摸、保持平衡、爬、走等，但他要达到精通熟练，就需要练习，需要观察，需要选择有效的动作，从而他提出了“从做中学”的观点；①我国教育家陶行知进一步提出了“教学做合一”；②我国教育家陈鹤琴的活教育理论的基本原则是：“做中教、做中学、做中求进步”，他强调教学中应注重儿童直接经验的掌握，教师应积极地鼓励儿童去实践，去获得直接经验；③法国诺贝尔奖获得者──法国学者乔治·夏帕克也倡导“做中学”的活动，他认为通过教师引导学生对科学现象等进行观察、发问、实验和讨论，从而使学生从中学习科学知识，学习独立做事，学习记录与表达等，他“做中学”活动的核心在于让学生亲身体验，科学探究，科学发现的整个过程，进而培养学生探究问题和解决问题的能力。近几年我们也初步实践探索到了一些“做”中学的奥秘，即：让孩子在“做”中学、“做”中思。 让孩子在“做”中学 陶行知认为传统教育只注重机械灌输，死记硬背，教师为教而教，学生为学而学，教和学都脱离了“做”。在这样一种教育体制下，“先生教死书，死教书，教书死。学生读死书，死读书，读书死。”它只能培养会走路的“字纸篓”和“书架子”，④却不能给学生以任何行动的、生活的、创造的能力。所以他提出了“教学做合一”，认为教的方法根据学的方法，学的方法根据做的方法，事是怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，教与学都应以“做”为核心。那么怎样让孩子在“做”中学呢？我们借助于陈鹤琴的活教材──大自然、大社会让孩子获得活的和直接的知识，同时提升孩子各种能力。 1、激发、保护和珍惜孩子的好奇心。 大自然有鲜艳的花草、奇异的昆虫、美丽的飞鸟，是知识的宝库和教科书。在大自然中，我们引导孩子操作观察周围的某一物品、现象，鼓励孩子提出问题。 （1）激发孩子的提问行为。 我们创设各种地理条件环境，如：开辟种植园地、创设自然科常活动室等，让孩子去充分享受自然。通过带孩子去观看菜农们种植的蔬菜，去参观无土栽培的蔬菜，去田里拾稻穗，摘棉花等等，在这些操作观察活动中孩子就会提出许多疑问：为什么有的蔬菜只能在夏天种？为什么有的地方土松，有的地方土硬？稻谷可以吃，那么稻草还有什么用？棉花是怎么变衣服的？为什么草丛里昆虫最多？等等，在一个个问题的形成产生后，孩子们有了强烈的解决问题的欲望。 （2）保护孩子的“破坏”行为。 孩子介入环境时，“破坏”行为常伴随出现，例如：土豆到底长了没有，于是他们就会扒开土看；有的孩子为了想看看植物是怎么喝水的，而拔出根来观察；有的呢索性摘掉植物的头看看它会不会死掉。有一次，我们在饲养蚕宝宝时，有一个孩子产生了疑惑，难道蚕就只能吃桑叶吗？有的孩子为了看看寻找答案，他给他饲养的几条蚕吃毛豆叶子、刀豆叶子（因为他们的外形很象桑叶），结果有几条蚕死了，没死的几条明显比别人饲养的小。诸如此类行为，用成人的眼光去看不易理解，但这正是孩子好奇所在，对于这些我们积极加以鼓励，并参与他们共同研究、寻找大答案。 （3）鼓励孩子的观察行为。 观察实物，尤其是观察通过自己种植、劳动而生长变化