第三讲行政伦理.pptVIP

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  • 2017-11-26 发布于江西
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第三讲行政伦理

行政管理学 第讲 行政伦理 内容提要: 第一节 行政伦理概述 第二节中国行政伦理传统 第三节 西方行政伦理兴起背景与发展态势 第四节 行政伦理的功能和内容 第五节 行政伦理的基本问题:责任和履行 第六节 当代中国行政伦理:规范建构和行为约束 中国古代伦理之涵义 伦,《说文》:“伦,辈也。从人,侖声。一曰:道也。”理,《说文》:“治玉也。” 《礼记·乐记》:“乐者,通伦理者也。” “伦理”就是人与人相处的有序与和谐。 人是伦理之存在者 人生来就在人伦关系中。 中国古代的“五伦”:父子、兄弟、君臣、朋友、夫妇——孝、悌、忠、信、别 孟子曰:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”(《孟子·滕文公章句上》) 第二节 中国行政伦理传统 中国伦理传统之特征: 以自然人情作为伦理法则的出发点 1.重人情,“以孝治天下”。 孟子在答桃应“舜为天子,皋陶为士,瞽瞍杀人,则如之何”之问时,答曰:“舜视弃天下,犹弃敝屣也。窃负而逃,遵海滨而处,终身欣然,乐而忘天下。”(《史记》) 分析:皋陶执法,合君臣之义,合礼;舜弃天下,窃负而逃,合父子之义,亦合礼;皋陶与舜之身份不同,故其义各不同,且舜尽管既是子又是天子,但一为父子之情,一为国法,前者重。 叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父

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