大山深处有大爱——修女服务甘孜麻风病人的历史与现状.pdfVIP

深处有大爱 甘孜麻风病人的历史与现状 @ 段 琦 四川省甘孜州在解放前是一个非常贫困的地 者吃些酒肉后点火烧死的情况发生。西方历史上对 区，不少人都得 了麻疯病。至今该地区仍有两三千 麻疯病人给予关怀的大多是教会 ，特别是天主教 位麻疯病患者。这种病是传染病 ，以前属不治之症。 会。 自天主教会传入甘孜后，外国传教士们也对这 由于患者往往会烂手 、烂脚、烂脸，因此被人们视为 里的麻疯病患者十分关注。磨西麻疯病院就是在这 非常可怕的病，很多国家都将这些病人隔离起来 ， 样的背景下建立起来的。 让他们 自生 自灭。甘孜麻疯病人过去也是如此，他 磨西麻疯病院距磨西天主教堂约3公里．1921 们被人叫做癞子 ，受人歧视，甚至还有让麻疯病患 开始收容麻疯病人。1930年正式建麻疯病院，占地 国，由此深情地谱写了 《主佑 中华》歌：“愿上主祝 勇于担起使命 奔向美好天乡 福，庇佑你的子 民，中华 民族 ，快乐又平安……”他 自己已付出了很多．但有时还会遭来一些人的 说，一个快乐 的人、安定的国家 、大 同的世界。就是 质疑和非议。徐神父感 叹地说 了一句话 ：“我的心载 天主的光荣。 不下我的情”，意指他对主、对人 、对万物 ，特别是对 扩大民族福传 树立基督形象 中国的历史 、土地 、文化与人民，都深深地爱到连 自 面对福传 ，徐神父说了一句很富有诗意的话， 己的心都容载不下。所 以，他对别人的攻击即使有 那就是：“基督徒，你的名字叫 名‘牌”’。希望每位基 些伤心，但并不会太在意。他说 自己所做 的事并不 督徒都要力求活 出基督的精神 ．树立起 良好 的基督 可能取悦所有的人，但要做好天主的事就够 了。正 形象，才能彰显出基督的光荣。比如作为一个教友 如莎士比亚说的 “如果你是玫瑰花，别人叫你臭花， 村 ，首先要在外观上十分绿色环保 ，以大 自然的纯 仍然是香的”。他认为 自己所做的事是正确的，符合 朴培养我们 的人生态度。另外，教友村的精神应体 基督的精神，对社会有益。就会义无反顾地去做好， 现为：相亲相爱、互相扶持，从点滴小事中凸现出基 将天主给的任何恩典都要无私地分享出来。徐神父 督 的仁爱，诸如关注失学儿童、救助饥饿人群、节约 真心地希望每个人都要勇敢地承担起 自己在社会 用水、推广环保等。倡导以基督的精神面对人生的 上的责任和使命：一个教会、教友 ，要切实地按天主 成败得失、生老病死和喜怒哀乐，做到 以主为基 、以 的伦理道德行事才能感召社会 ，强调教会是社会 的 人为本 、以史为鉴。一个好公民和好信徒 的标准是 ： 光、盐和酵母 ，要充分发挥教会的独特优势 ，将福音 对 自己要有主体意识 、诉诸理性：对别人要平等互 的精神一点一点地实践在社会中，是一件功德无量 惠、容忍包涵；对社会要有承担和具有 民主风度。 的事情。 2013年第 6期 39 蕊 帕炙主 ChurchIn ． ． ． ． 7O余亩 ，经费是 由天主教传教士在海外募捐来 的。 麻疯病人越来越重视，20l0年以前修建 了新病 区， 抗 日战争胜利后 ，该院由磨西、冷碛天主教堂拨粮 2011年还安装 了太 阳能热水器。这里的病人在六 维持，国民政府也 曾拨款资助过。医护服务人 员则 七年前，曾达到过五六百人 ，主要是从部队下来 的， 是 由加拿大、意大利、法国、美国等8个国家的传教 其中有一些人治愈 了，也有一些去世 了。治愈 的病 士和修女组成 ．他们都属于方济各会和方济各圣母 人 ，有些回家 了，一些年轻人还找到 了工作。但也 传教修女会 的成员。解放前 ，该院 曾先后收治500 有些人 因怕受歧视选择继续住在这里。还有一些 多名病人，按病情的轻重分为三个病区。到解放时， 人 因生活不能 自理 ，家里也没有亲人 了，只能住在 约有病员200人 ，另收容 了孤老3