古诗词竞赛辅导材料.pdf

1 咏鹅 （唐）骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 《咏鹅》是我国唐代诗人骆宾王7岁时的作品。全诗共四句，分别写鹅的样子、游水时美丽的外形和轻盈的动作，表 达了诗人对鹅的喜爱之情。 2 画 （唐）王唯 远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。 在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头 上的鸟儿却纹丝不动。 《画》是唐代诗人王维所做的一首五言绝句。这是一首画作欣赏诗，从诗中的描述来看，画中有山、水、花、鸟都是 典型的中国画题材，而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述，把一幅本是静止的画变成了 一幅美丽的风景卷轴展现出来：苍翠的山，流动的水，绽放的花，欢鸣的鸟，一派鲜活的景象，把读者引入了无限的 遐想之中。当我们从遐想中回到现实的时候，才发现，画中的一切不过是一个个无生命的静物。 3 风 唐 ·李峤 解落三秋叶, 能开二月花。过江千尺浪, 入竹万竿斜。 这首能让人看到风的力量.诗意:风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪， 刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。 4 古朗月行 （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀 圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。 《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言古诗。作者用浪漫主义手法，借助丰富的想象和神话传说，表现了作者 在儿童时期对月亮的幼稚而美好的认识。 呼：称为。 白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。 疑：怀疑。 瑶台：传说中神仙居住的地方。 团团：圆圆的样 子。 蟾蜍：《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。 但本诗中蟾蜍则另有所指。 圆影：指月。 天人：天上人间。 沦惑：沉沦迷惑。 去去：远去，越去越远。 凄 怆：悲愁伤感。 作品译文 小的时候，我不认识月亮。我以为月亮，是白玉做的圆盘。又怀疑，那是瑶池的仙镜，飘荡在云霓之间。 仙娥与 桂树，在月中隐隐浮现。 玉兔放下药杵，不知道是为谁而制这仙丹。 却有那可恨的蟾蜍，把月亮啃食得残缺 不全，如此的黯淡。 回想当年，英武的后羿，射下九个太阳，为天上人间解除了灾难。 如今谁来拯救月亮， 让它恢复光亮，如同以前。 我已经不忍心再看，更不忍心留下它独自离开， 可我又能为它做些什么呢？ 只 觉得心里十分的凄惨和悲伤。 5江南 汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 这是一首优美的江南采莲曲。 江南水乡，莲的生长极普遍。一到夏秋间，莲子成熟，年轻姑娘们 （采莲一般由年轻妇 女承担）划着小船，穿行于碧荷间，一边歌唱，一边采莲，最富有水乡的特色。《江南》这首采莲歌，就描绘出这种劳 动生活的动人情景。 6 《悯农》（一） 【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《悯农二首》，题一作 《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易， 流传甚广。【翻译】 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。又有谁能知道这饭菜的来历，每一粒都是那么的辛 苦。 【赏析】这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当 空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写， 就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格 言。 这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型 的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费。 《悯农》（二） 【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 【翻译】春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是 因为粮食全被佞官夺去而饿死。 【赏析】诗的第一首一开头，就以 「一粒粟」化为 「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用 「种」和 「收」赞美了农 民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良