第二章道德的起源其历史发展.pptVIP

第二章 道德的起源及其历史发展 第一节 道德的起源 第二节 道德的历史类型 第三节 道德发展的规律性 第四节 道德遗产的批判继承 第一节 道德的起源 一、诸种道德起源说 (一) 客观唯心主义(天意神启论) 认为人类道德的起源是上帝的意志或是天、神的旨意，道德是神意或天意的产物。 “道之大原出于天，天不变，道亦不变。” “王道之三纲，可求于天。” ——董仲舒 西方： 灵魂中的善和人类生活中的道德均来源于神谕或神的启示。 （苏格拉底、柏拉图） 道德的原因就是上帝的存在。 （中世纪基督教） （二）主观唯心主义（天赋论） 道德是人的天性，是人生来就有的东西。 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。” ——孟 子 “知是心之本体，心自然会知。” ——王阳明 西方： （三）旧唯物主义（人性论、需要论） 认为道德起源于人的某种自然的情感或欲望。 中国： “民之性，饥而求食，劳而求逸，苦则索乐，辱则求荣。” 西方： 道德是人的心理机能和生理欲望需要的产物。 （四）动物本能论 认为道德起源动物的“互助”本能，人类道德是动物本能的延续。 二、马克思主义的道德起源论 从社会关系中寻求道德的起源。驳斥了两种谎言： 1、道德是 由“神的意志”或“神的启示”所创造的神学谎言； 2、道德是从人的生物性即“动物性”中引申而来的谎言。 二、马克思主义的道德起源论（一）劳动是道德现象出现的前提条件 劳动 意识 社会交往 社会意识 、社会行为 道德萌芽 （二）社会分工是道德形成的关键性条件 （三）私有制和阶级的出现，是道德形成的基础 私有制和阶级的出现，脑力劳动和体力劳动的分离，使得社会意识分化为独立的领域，形成各自独立的社会意识形态。如：道德、法律、宗教等。 第二节 道德的历史类型 原始社会： 风尚习俗道德 奴隶社会、封建社会： 等级特权道德 资本主义社会： 金钱自由道德 社会主义社会： 集体主义道德 一、 原始社会的风尚习俗道德 （一）原始社会道德的内容 1、基本原则：维护氏族的整体利益 原始社会的最高美德：维护集体利益，无条件地服从集体利益。 2、道德规范：平等互助、团结一致 平等：氏族成员与首领人人平等。原始社会的平等观念，更多地体现在分配方面。 团结互助：公有的财产关系，平等的人际关系，必然会产生互助合作的伦理关系。 3、社会美德：勤劳、勇敢、诚实等。 勤劳：为了获取更多的物质生活资料； 勇敢：人类与动物界斗争形成的品质； 诚实：原始社会的公有制决定。 勇敢和刚强即善；懦弱和畏缩即恶。 （二）原始社会道德的特点 1、普遍性 原始社会的道德在一定范围内普遍适用。 “普遍适用”：原始社会的任何氏族内部 “一定范围”：具体的氏族内部 2、狭隘性 原始的道德是对外在风俗、习惯的简单服从； “部落始终是人们的界限”，道德只在氏族部落内部起作用 3、感性直观性 原始社会道德的表现形式：具体的、感性的活动。  二、 奴隶社会和封建社会的等级特权道德 （一）奴隶社会和封建社会道德的内容 1、基本原则：忠于君主，忠于国家 奴隶社会：维护奴隶对奴隶主的绝对服从和对奴隶制国家的绝对权威。 封建社会：中央集权制、封建等级制度。体现封建君主的绝对权威。 2、道德要求：维护人身依附和宗法等级关系