一 顺乎世界之潮流上课.ppt

㈠睁眼看世界 ㈡维新变法 ㈢走向共和 17-19世纪上半期中国和世界知识分子有哪些贡献？ “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。” ——康有为 康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？ “物竞天择、适者生存” 崇尚自由是西方富强的深层原因，自由是最基本的价值，西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。 ㈢走向共和 ⒈民主共和方案的提出（资产阶级革命派的主张） ⑴兴中会的誓词(驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府) ⑵同盟会的纲领（驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权） ⒉革命派和改良派（维新派）的论战 ⑴内容：（P51“要不要……、要不要……”） ⑵实质：是资产阶级不同政治派别就中国实行何种政体的论战。 ⑶意义： （P51） ⒊民主共和的实现 资产阶级革命派与维新派的论战 实质： 改良派与革命派的救国方案有何异同？ 顺乎世界之潮流 ①康有为：1898年出版《孔子改制考》一书，以孔教名义提出变法要求； ②梁启超：发表《变法通议》等，指出变法是历史发展的必然； ③谭嗣同：维新派中的激进派，对封建君主专制政体和纲常名教进行大胆批判； ④严 复：在维新理论宣传上贡献巨大，翻译《天演论》，认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配。 ⒉康、梁维新思想 背景 ①政治上：甲午战争后，列强瓜分中国，民族危机空前严重； ②经济上：中国资本主义经济初步发展； ③思想上：19世纪90年代，资产阶级维新思想有了进一步发展。 代表人物 意义 ①是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动； ②是一场资产阶级启蒙运动； ③对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播。 严 复 谭嗣同 梁启超 康有为 特点 思 想 主 张 代 表 资 产 阶 级 维 新 派 政 治 制 度 ： 君 主 立 宪 出版《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣传维新变法理论。借用进化论的观点，论证君主立宪制符合社会发展潮流的。 指出变法是历史发展的必然；抨击君主专制制度。 批判君主专制政体和纲常名教 翻译《天演论》 ； 宣传物竞天择，适者生存。 2、维新派主要代表人物及其主张 时间： 1905至1907年间 阵地： 《民报》 《新民丛报》 ①要不要推翻清王朝的统治， ② 要不要建立共和整体， ③要不要改变封建土地制度。 内容： 三民主义 意义： ①大大促进了民主思想的传播，为民主革命的爆发做好了舆论准备； ②建立共和的主张受到进步人士的拥护，扩大了民革命的影响，壮大了革命阵营 材料一 1894年，孙中山在檀香山成立第一个资产阶级革命团体－－－兴中会，明确提出了政治主张：“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”。 材料二 1905年，资产阶级革命派在日本成立了“同盟会”，明确将“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”定为政治纲领。至此，“建立民国”，即建立资产阶级民主共和国，正式被确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标。 根据上述材料和前面所学知识，比较维新派与革命派救国方案的异同。 ⑴相同：（目的） ①挽救民族危亡，摆脱半殖民地的地位； ②建立资本主义的政治制度，进一步发展资本主义； ⑵不同：（方式、政体） 改良派：主张维护清王朝统治前提下进行改革，实行君主立宪制； 革命派：主张以暴力革命推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国。 * 专 题 三 导 言 伴随着列强的炮火、西学的浪潮和传统文化的衰微，中国文化同其政治、经济一样，艰难地迈上了近代化的征程。 在长达100多年的探索过程中，人们每前进一步，都会经历新旧文化的激烈交锋。鸦片战争之后，在西方列强坚船利炮和西学东渐的冲击下，中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。一些先进的知识分子开始摆脱隔绝状况，逐渐踏上蜕变与新生的近代思想文化历程。 近代中国 思想解放 一个主题 三个阶段 一个方向 一个主题 中国向何处去？ 自鸦片战争以来到20世纪初期这一历史阶段中，先进的中国知识分子，为了追求民族的解放和国家的富强与繁荣，向西方学习，寻求思想变革的心路历程。 学习西方与救亡图存的紧密结合 一个方向 “西学东渐” “师夷长技以制夷” 维新变法 新文化运动 （马克思主义传播） 向西方学习 三个阶段 抵抗派—洋务派—维新派—革命派—新文化运动 师夷长技以制夷 中体西用 师夷长技以自强 维新变法 君主立宪制 民主共和 资产阶级民主共和国 器物 制度 民主和 科学 思想文化 特点是：逐步深入、由表及里、由浅到深 　　近代民主思想的演进，既不是一江长流，也不