快速背会120个文言实词
涉 ①徒步渡水 澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉。(《察今》) ——澭水猛涨,楚国人不知道,还按照原来的标记趁夜晚过河。 ②乘舟渡水 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。(《察今》) ——楚国有一个过江的人,他的剑从船中掉到水里。 ③进入,到 驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》) ——驱赶着中原的士兵远征,进入江湖地带。 ④经过,经历 今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬。(《报任安书》) ——现在您又遭受意外之罪,过一个月,就临近十二月了。 1一曰主用足,二曰民赋少,三 曰劝农耕 2时周瑜受使至番阳,肃劝权召 瑜还 3夫有功者必赏,则爵禄厚必劝 勉励,奖励 劝说 受到鼓励 推导提示:“劝”的本义是“勉励”,后引申为“劝说、 劝导”。 劝 1相如因持壁却立 2后秦击赵者再,李牧连却之 3却之为不恭 4何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 5却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 6医得眼前疮,剜却心头肉 退,退回 使…退,击退 拒绝,推却 还,再 回头 去掉、消除 推导提示:“却”的本义是“退,使退”。“退”正是“不受, 拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”,这不正是头的 “转折”吗?故又虚化为表转折的连词。 却 1坐须臾,沛公起如厕 2其如土石何 到 …去,往 如…何,对(把)…怎么办 推导提示:“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像 大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现 了这一点,故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要 “遵从,依照”一定的标准;才能、品行“像”某人, 当是“比得上”他。既是“像”,当然还不是完全一样, 故又引申出“如果”义,表假设。 如 1海内存知己,天涯若比邻 2若入前为寿 如,似,像 第二人称代词,你,你的, 也表示复数,你们 ” 推导提示:“若”的一个基本义是“像”,故“相同” “如果”“及,比得上”等意义的引申跟“如”相似。 若 推导提示:“善”的本义是“好,美好”。“有道德”、 “有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好 人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人 “亲善”,与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好 的行为、优点”,美好的一切都是让人“喜欢”的。 善 为之踌躇满志,善刀而藏之。 通“缮”,修治,引申为擦拭 1议者以此少之。(《晋书?陈寿传》) 2少间,少顷,少时,少焉,少刻等 瞧不起、轻视 都表示“一会儿”, 不久” 推导提示:“少”的本义是“多的反面”。“稍,略微” 指程度轻;“时间短暂”就是时间少,进一步引申 出年龄少的“少年,青年”的意义;把人看“小”了, 就是“轻视,瞧不起。” 少 1沛公不胜杯杓,不能辞 2刑人如恐不胜 3予观夫巴陵胜状 能承受,禁得起,能忍住 尽 优美的,好的 推导提示:“胜”的本义是“禁得起,忍得住”,所以 能坚持到最后(即“尽”)并“胜过、超过”他人而取 得最后的“胜利”,胜利当然要举行“盛大的”庆祝宴 会,胜利是“美好”的事,由此又引申出“优美的山 水古迹”。 胜 1识众寡之用者胜。(《谋攻》) 2公拆袄,出珠授之,封识宛然。(《记王忠肃公翱事》) 3因笑谓迈曰:汝识之乎 知道,懂得 标记,记号 通“志”,记住 推导提示:“识”的本义是“知道,认识,能 辨别”。既然“知道”,当然就能“记住”。为 了更好的记住事物,需要做一些“标记”, 故又有“标记”的意义。 识 1译文:懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取胜。 2译文:(王)公拆开大衣,拿出珍珠交给他们,(当初)封装的记号还和原来一样。 推导提示:“使”有两个基本义:一是连词,假使; 一是叫,让。由“叫,让”引申出“奉使命”(奉使命 不就是被“叫”去做事吗?),进一步引申出奉使命 的人“使臣”。 使 求!无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》) 译文:冉求!这恐怕该责怪你吧?“是”,助词,作宾语前置的标志。 推导提示:“是”的本义是“正直”。由此引申出事理 的“正确”。其意动意义即是“认为正确”,我们同意 别人的看法会说:“是,是的,是这样的”,故又引 申出判断词“是”和指示代词“这,这样”。 是 1适莽苍者,三餐而反,腹犹果然 2贫贱有此女,始适还家门 3”适得其反”“适可而止”“适逢其会” 到,去 女子出嫁 恰好 推导提示:适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家 去,就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”, 有父母决定,毫无自主权,故引申出“顺从”之义, 并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。 适 罄竹难书 奋笔疾书 琴棋书画 书写,记载 书写 书法 推导提示:“书”的本义是“写,写字”。作名词是意 义为“字”;“信”,“书籍”等都是一个字一个字写成 的,古又引申出“信”和“一般的书籍”等意义。
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