谈上博四《昭王与龚之脽》中与裎衣有关的问题.docVIP

談上博四《昭王與龔之脽》中與裎衣有關的問題 (首發) 張崇禮 北華大學 上博四《昭王與龔之脽》經過學者們研究，字詞問題已基本解決，但整體文意及故事情節，有些地方似乎還無法得到合理的解釋。我們曾作《讀上博四昭王與龔之脽劄記》一文進行討論，但大部份觀點錯誤，現在已經放棄。近讀《陸宗達語言學論文集》，有《衩衣趣談》一文，啓發我們對相關問題重新思考，產生了一些想法，寫下來，供大家參考。 結合各家意見，按照我們自己的理解，做釋文如下： 昭王（蹠）逃珤，龔之脽馭王。將取車，大尹遇之，被裀衣。大尹入告王：“僕遇脽，將取車，被裀衣。脽介趣（騶）君王，不獲要頸之罪君王，至於定冬而被裀衣！”王訋（召）而余（予）之裎袍。龔之脽被之，其襟視（示）。樊（返）逃珤，王命龔之脽毋見。大尹聞之，自訟於王：“老臣爲君王獸（守）視之臣，罪其容於死。或昏（昧）死言：僕見脽之倉（寒）也，以告君王。今君王或命脽毋見，此則僕之罪也。”王曰：“大尹之言脽，何訛（過）有焉？天加禍於楚邦，暴（？）君吳王身至於郢，楚邦之良臣所（暴）骨，吾未有以憂。其子脽既與吾同車，或[披裎]衣，囟（使）邦人皆見之。”三日，焉命龔之脽見。 ，陳劍先生讀為“蹠”，訓為“適”，之也，往也，到……去。 逃珤，陳劍先生以為地名。 裀衣，陳劍先生以為複衣、夾衣。 介趣，介或可訓為佑、助。《爾雅·釋詁下》：“介，右也。”邢昺疏引孫炎曰：“介者，相助之義。”趣，陳