斯巴达图文介绍.pptVIP

* 斯巴达 斯巴达是古代希腊城邦之一，斯巴达城位於中拉哥尼亚（Laconian）平原的南部，欧罗塔斯河（the Eurotas River）的西岸。斯巴达城是个战略要塞，三面环山，扼守着泰格特斯山脉（Taygetus）。斯巴达以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名。斯巴达的政体是寡头政治。在伯罗奔尼撒战争中，斯巴达及其同盟者战胜雅典军队并霸权整个希腊。但斯巴达在称霸希腊不久便被新兴的底比斯打败，在北方的马其顿崛起后，斯巴达失去了在希腊的影响力。 奴隶军事训练 　　在军事训练同时，斯巴达人还向儿童灌输斯巴达人高 贵、希洛人低贱的观点。教官常在儿童面前任意侮辱和鞭 打希洛人，甚至带他们参加“克里普提”活动，直接屠杀希 洛人。男孩到12岁，编入少年队。他们的生活更严酷了， 不许穿鞋，无论冬夏只穿一件外衣，睡在草编上。这时他们不用刀,而是用手拔湖边的草，亲手编成的。平时食物很少，但鼓励他们到外面偷食物吃。如果被人发现，回来要挨重打，因为他偷窃的本领不高明。传说有一个少年，偷一只狐狸藏在胸前，狐狸在衣服内咬他，为了不被人发现，他不动声，直至被狐狸咬死。 满20岁后，斯巴达男青年正式成为军人。30岁成亲，但每天还要参加军事训练。60岁时退伍，但仍是预备军人。斯巴达女孩7岁仍留在家里，但她们不是整天织布做家务，而是从事体育锻炼，学习跑步、竞走、掷铁饼、搏斗等。斯巴达人认为只有身体强健的母亲，才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强，她们不怕看到儿子在战场上负伤或死亡。一个斯巴达母亲送儿子上战场时，不是祝他平安归来，而是给他一个盾牌，说：“要么拿着，要么躺在上面。”意思是说，要么拿着盾牌光荣胜利归来，要么光荣战死。 轻视文化教育 斯巴达人轻视文化教育。青少年只要求会写命令和便条就可以了。斯巴达人要求他们的子弟语言简明，直截了当，从小养成沉默寡言的习惯。他们说话就象军事口令一样。有一次，一个国王威胁斯巴达国王，要斯巴达听从他的命令，否则把斯巴达夷为平地，斯巴达国王的回答是：“请！”这种简洁的回答后来被称做斯巴达式的回答。同样，斯巴达人轻视文学艺术、自然科学。斯巴达城里，几乎看不到一座宏伟的建筑物，斯巴达人也没有制作出一件精致的艺术品传到后世。斯巴达人实行“二王制”。两个国王只有在打仗时才拥有无限的权力，一个国王充任统帅，一个国王留守国内。 斯巴达如此强大，那它是如何覆灭的哪？ (一)公民人数的下降 希罗多德相信,在公元前480年,斯巴达成年男性公民的人数是8000;亚里士多德认为,大约在同一时期,斯巴达公民人数是10000。普鲁塔克在谈到斯巴达的份地制度时说,来库古将土地分成9000份,每个公民得到一份。这些数字也许并不是斯巴达公民的确切人数,但是它们大体上反映了这一时期斯巴达公民的总体人数。而到亚里士多德撰写 政治学时,斯巴达的公民人数减少到不足1000;而到阿吉斯四世时,公民人数进一步减少到700。即使是在斯巴达人口最多的时候,也只有不到一万的斯巴达全权公民处于政治三角的最上层,下面有为数众多的丧失了公民权的次等斯巴达人、匹里阿西人以及黑劳士。而随着伯罗奔尼撒战争的结束,斯巴达掌控了雅典海上帝国的大部分盟邦,此时斯巴达的公民人口非但没有增加,而是急剧的减少到1000以下。尽管斯巴达吸收皮里阿西人和黑劳士从军,但只是利用他们打仗,并没有给予他们公民权。过少的公民人数使得斯巴达无法统治管理其不断扩大的势力范围。 (二)军事技术陈旧 在古风早期和古典时期,除斯巴达以外,希腊各邦都是实行的公民兵制,各城邦公民在平时要从事他们用于谋生的职业,如手工业、务农等,只有在战时才武装起来为自己的城邦而战。在斯巴达情况却不同,黑劳士耕种土地,皮里安西人则从事工商业,斯巴达公民完全从生产劳动中解放了出来,全心全意地投入到军事训练之中。斯巴达军是全希腊唯一的职业军。其他城邦的军队在职业化的斯巴达军面前往往相形见绌。然而,这种状况到了伯罗奔尼撒战争后开始改变,希腊世界雇佣军制开始发展起来,而斯巴达的军事技术也被其他城邦学去了不少。相传斯巴达的立法者来库古禁止斯巴达跟同一敌人多次交战,为的就是要不让自己的军事技术被他人学到。但在伯罗奔尼撒战争结束以后斯巴达多次与底比斯作战,而此时的底比斯出现了一位古希腊历史上的名将伊巴密浓达。他不但吸收了斯巴达方阵作战的精髓,并且还对其加以改进。与此同时,斯巴达却仍然坚持着他那套自以为毫的战法,丝毫没有想到要对其加以改进。而当他们终于遭受到失败的时候,确是留克特拉战役这一致命一击。斯巴达人对其军事技术的盲目自信被打得粉碎,其赖以生存的经济基础也随之瓦解。 (三)政治制度和管理体系简单僵死 斯巴达的政治制度是由一小群紧密相连的斯巴达公民公社所达成的一种简单默契。由于斯巴达是一个军事社会,其