管宁“清声远播”与“不为守高”之悖论探析——兼谈汉末魏初士人的仕与隐.pdfVIP

2014年第 1期 淮南师范学 院学报 No．1，2014 第 l6卷 (总第 83期 ) JOURNALOFHUAINANNORMALUNIVERSITY GeneralNo．83，Vo1．16 管宁 “清声远播”与 “不为守高”之悖论探析 兼谈汉末魏初士人的仕与隐 杨霞 (安徽大学 文学院；安徽广播电视大学 文法学院，安徽 合肥 230022) 摘【 要】汉末魏初高士管宁以清虚 自守、激浊笃行而清声远播，同时，他又受到来 自上层统治者的 调查，并得到 “不为守高”的另一种评价，帝王对其的征用与犹疑是这一悖论产生的深层动因。面对仕与 隐、生与义的传统命题，以管宁为代表的汉末魏初士人开辟 了一条隐身民间以行义的新路径。 关【键词】管宁；悖论；仕；隐 【中图分类号】K236．1 文【献标识码】A 文【章编号】1009—9530(2014)01—0070-05 “汉末魏晋是 中国政治上最混乱 、社会上最苦 桓帝、灵帝、献帝与魏文帝、明帝、齐王芳数位帝王， 痛的时代，然而却是精神史上极 自由、极解放 、最富 正值乱世 管宁一度避乱辽东 37年 ．在当地谈祭 于智慧、最浓于热情的一个时代。”①受儒家经世思 礼、治威仪、明礼让，为人 渊“雅高尚，确然不拔”④，时 想熏染的汉末魏初士人处在这样一个大变革时 人多慕其风 他的名望在汉末魏初这一时段的荐书 期，思想上发生重大转变，部分士人远离政治，独守 与诏书中得到了较为清晰的展示 司空陈群称管宁 一 隅．忘怀得失 ，然而却无法真正 、完全独立于政 “行为世表 ．学任人师．清俭足 以激浊，贞正足以矫 治之外 管宁就是这样一位高士、隐士 。在其时声名 时”．乃 “昭明古今 。有益大化”之人③。魏明帝颁诏 远播。朝廷屡次征召．管宁坚守不出，最终引起高 称管宁 “耽怀道德。服膺六艺，清虚足以侔古，廉 白 层对其思想动向的怀疑与考察．也带来对管宁的另 可以当世④ ”大司农桓范赞管宁 “于混浊之中，履 一 种评价 管宁的行为举止及其社会评价虽属个 洁清之节 ．笃行足以厉俗 ．清风足以矫世 。”他还作 例 ．但其 中包含着复杂的时代文化信息，值得深入 书于管宁．表达了 “清声远播．顽鄙慕仰”的心情⑤。太 讨论。 仆陶丘一、永宁卫尉孟观、侍中孙邕、中书侍郎王基 本文即尝试从关于管宁的两种不同评价人手 ． 联名推荐管宁．称其 “总九德之纯懿，含章素质，冰 分析其成因．并对以管宁为代表的汉魏易代之际的 洁渊清 ．玄虚澹泊 。……清高恬泊 ，拟迹前轨 ，德行 士人在仕 、隐问题上的认知做一初步考察 。 卓绝 ．海内无偶 。……览其清浊．未有厉俗笃行若宁 者也⑥。” 管宁生于 158年 ．卒于241年 ，一生历经东汉 避乱辽东时，公孙度 (时辽东太守，占据一方) 收【稿 日期】2013-ll一22 基【金项 目】安徽省教育厅科研项 目“建安时期书体散文研究”(201Isk525) 作【者简介1杨霞(1978一)，女，安徽大学古代文学博士研究生，安徽广播电视大学文法学院副教授 ，主要从事汉代文学与文化研究 ①宗白华：《美学散步》，上海：上海人民出版社，1981年 ，第208页。 ② 陈寿：《三 国志》，北京：中华书局 ，1959年版 ，第 366页。下文注释 出处相 同时，仅标书名及页码 ，其他 引 书 亦 同 。 ③严可均 ：《全上古三代秦汉三 国-一2--朝文》，北京：中华书局 ，l958年，第 1197页。 ( 陈寿 ：《三 国志》，第 356页 。 ⑤严可均：《全上古三代秦汉三 国六朝文》，第 1258页。 (严 可均 ：《全 上古三 代秦 汉三 国六朝 文》，第 1301页 。 第 1期 杨 霞 ：管宁 “清声 远播 ”与 “不为 守高 ”之悖 论 探析 71 “虚馆 以候之”。而管宁 “既往见度 ，乃庐于山谷”。曹 着装 。二是对管宁的身体状况有描写：“辄 自力强”、 操拜司空，一度 “辟宁”：魏文帝黄初四年(2