从居民生活看古希腊城邦制度.docVIP

从居民生活看古希腊城邦制度 　　摘 要：西方政治思想源远流长，几千年来对世界文化的发展有着巨大的贡献，而作为西方民主政治的摇篮的古希腊，为以后的文艺复兴也奠定了基础。古希腊的民主政治是以城邦为中心的城邦民主制度，它不仅仅是标识一个人文地理的概念，而且还代表了那个时代的生活状况。作为西方自由民主精神的来源，居民在城邦制内的社会生活活动，都体现了城邦制的自由和民主的精神。当然这种制度有着一定的局限性，但是作为人类政治文明的结晶，它对现代社会仍有着重要影响和启发。 关键词：地理位置；居民生活；城邦；局限性；现代意义 古代希腊是民主政治的萌芽。从词源意义上讲，民主一词的意义是由希腊语的demos（人民）和kratia（政治或权威）派生出来的“democratic”意为“由人民进行统治”。 在公元前5世纪，希腊诸多城邦都发生了伟大的政治转型――民主化改革。从严格意义上讲，希腊的民主只是相对意义上的民主，而人类今天以科学精神为主导的政治学，也是从古希腊那种倡导理论思考的社会条件和文化氛围中产生出来的。所以，在迈入21世纪的今天，人们在探讨那些相关的政治科学的基本概念时，也不能不重新回到古希腊这个曾经孕育现代科学文明原始状态的城邦制社会中。下面就让我们了解下古希腊城邦制度的真正面目吧。 1 古希腊的城邦制含义 古希腊没有肥沃的大河流域和广阔的平原，连绵起伏的山脉把希腊分割成一个个相对孤立闭塞的小区块，没有可做统一基础的天然地理统治中心。因此，希腊就在这特殊的地理环境下形成了自己的区域管理制度：城邦制。城邦是古希腊的一种国家形态。它一般以一个城市为中心，包括周边的若干个村落。黑格尔在提到希腊自然环境时说：“希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域，同时各区域间的关系和联系又靠大海来沟通。我们在这个地方碰见的是山岭、狭窄的平原、小小的山谷和河流；这里没有大江巨川，没有开阔的平原流域；这里山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。”而这种自然环境导致多种经济形态并存，生产、生活方式多样，航海交通和商业贸易发展。 2 城邦制度内容 2.1 公民范围 什么是“公民”呢？公民原意为属于城邦的人。在希腊人之中，妇女、奴隶、边区居民、外邦人都不是公民，所以，他们也不享有公民权。希腊制度只是“成年男性公民当家做主”的政治制度。此外，还有另一种说法。在古希腊，因为宗教与政治联系紧密，公民之位生自参与城邦祭祀。公民的一切民权与政权皆由此而生。若脱离宗教，亦等同于脱离权利。论起可信度，还是前一种说法更具准确性，当然，后一种说法也是存在的，只是一种史实。 2.2 公民的权利 （1）政治权利。雅典实行公民拥有直接参与城邦治理的权力，就是指城邦的政治主权属于它的公民，而不是通过选举代表，组成议会或者代表大会的形式来治理国家。公民大会每月举行二至四次，雅典的全体公民都要出席公民大会，解决城邦的一切重大事件，包括选举和评审政府官员，修改法律等重大事件。其中，陪审法庭是一个重要的权力机关，它享有司法权，并部分参与立法，同时负责检查公职人员，除了十个将军外的所有公职人员都从经过资格审查的公民中抽签选举产生，所有公民担任公职的机会是均等的。雅典城邦设立了十个陪审法庭，作为最高的司法机关，审理重大诉讼案件。而陪审员由通过抽签方式选出，任期一年，不得连任，年满30岁的男性公民均有权成为陪审员。对所受理案件采用开庭审理方式，经过原、被告的申辩之后，由陪审员投票，得票多者即为胜诉。 但同时亚里士多德曾说过：“凡有权参加议事或审判职能的人，我们就可以说他是那一城邦的公民。”无疑，这又将公民的范围缩小了很多。但是，亚里士多德的上述定义，是从公民权利方面来解说公民含义的。如果把公民的权利和义务放在一起考虑，那么，我们也可以这样说，公民是城邦的主人，他们拿起武器保卫城邦和家人的义务。同时，他们也有权力参加城邦议事或审判的职能。当然，这个“主人”也是有限制的，可以理解为公民是城邦的一切非公民――农奴、奴隶、外邦人、边区居民、甚至他们家里女人与小孩的“主人”。因此，在古希腊城邦虽然实行民主政治，但由于公民的限制，也只有少数部分有公民权的人可以享受到民主。例如，在希腊的某个时期，仅仅只有几千人可以享有公民权。所以，古希腊城邦的民主政治也是有局限性的。 （2）公共领域活动。在希腊城邦中，公共领域是以公共生活空间作为表象的。希腊城邦通常是围绕一个中心城市形成的，这个中心城市即是城邦公共建筑的首要集中地。城邦最主要的公共建筑可分为三类：一是宗教性公共建筑如神庙，神殿和祭坛。二是城邦的市政建筑如市政广场，议事大厅，公民大会会场。三是城邦社会与文化活动的场所如体育馆，运动场，露天剧场等。城邦的市政广场是城邦经济和政治