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清华大学王观堂先生纪念碑铭 陈寅恪 一、王国维之死 王国维，（1877－1927），浙江海宁人，号观堂，现代学者，为清华研究院“四大导师”之一。自沉于北京昆明湖。生平著作共六十余种，研究领域涉及文学、戏曲、甲骨文、金文、音韵学、汉晋简牍以及历代石经的考释等，且均有划时代的伟大贡献。著作收入《海宁王静安先生遗书》。 一、王国维之死 1927 年6月2日，王国维以杰出学人、正当盛年、堪称智者之身，自沉于昆明湖。 二、陈著碑铭的意义 对于王国维的死，至今仍是说不尽的公案。但是，陈寅恪先生则为独标举王国维独立、自由的学术人格，是“思想不自由，毋宁死耳”。所谓“先生以一死见其独立自由之意志”，不是为了旧朝的灭亡而殉葬，不是为了政治的使命而自强，而是标举“独立之精神，自由之思想”。这事实上为中国现代学术确立一个基本的品格。 三、学术的自由独立 这篇碑文对王国维之死进行了意味丰富的文化阐释。 扣住“桎梏”与“真理”，标举“思想”为学者安身立命的所在；这和传统文人守“心性”为安身立命的认识有所不同。 三、学术的自由独立 “学术”包含两方面的内容： 一是先生之学说； 二是先生之精神。 作者要纪念的是王国维的独立学术精神，而不是他的学说。 四、陈寅恪与“王国维现象” 这篇碑文简洁清晰，主词鲜明，寥寥数语，就把王国维的死和王国维的一生总结为一种“文化现象”。 陈寅恪大胆抛开对王国维学说和著述