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增权理论在被拐妇女求助中应用
增权理论在被拐妇女求助中应用 【摘 要】 本文以增权理论为支撑,分析已解救被拐妇女的社会适应状况,从个人及其社会支持系统两个层面改善被解救的妇女社会适应状态,增强其自我效能感,提高对生活的适应能力。
【关键词】 被解救妇女;增权;社会适应
社会适应是个体与各种环境因素连续而不断改变双向互动的过程,社会适应表现为通过改变自己的行为来适应所处的环境,还表现为调整自己的心理来应对变化的环境。皮亚杰把适应理解为有机体通过同化和顺应这两种相辅相成的作用,不断地与环境达成动态平衡的过程。精神分析理论认为社会适应就是对本我与超我二者进行调节从而达到平衡的关系,其最终目的是达到一种和谐的状态。社会适应过程是个体以自身的各种心理资源组成的自我系统与各种刺激因素组成的社会情境系统交互作用的过程。陈建文(2010)认为社会适应一种复杂的、综合的社会心理现象,表现为四个层次:感觉适应为最基本的适应,其次是行为适应,认知适应,人格适应。[1]本研究基于增权视角,对被解救妇女的适应问题进行探讨,以期能够为被解救妇女社会适应研究的发展、促进她们的健康发展,贡献绵薄之力。
一、被解救妇女的社会适应障碍
研究表明,当遇到新的情景时个体会有三种表现:第一改变环境使之适应个体的发展;第二是改变自身,使自己的观念、行为和行为准则符合环境的变化;第三是形成心理防御机制,即个体自主地、无意识地采用心理防御机制来掩盖情景与个体的矛盾。成功的社会适应使个体会有一种满足感,不成功的适应表现为自卑感、心身障碍和精神疾病等。被解救的遭拐妇女作为一个特殊的弱势群体,她们的身心曾受到严重侵害,她们需要更多的人文关怀。解救回来的妇女与她们原来的生活网络断裂,社会适应能力差,更会导致一系列社会问题的形成。仅仅解救被拐买的妇女是不够的,她们解救后的生存状态也是值得人们关注的问题。被解救妇女在被拐卖的若干年里,遭受的心理和身体上的创伤是我们难以想象的。再返回原籍生活,她们会有一系列的不适应,原有的社会支持网络也遭到破坏,再加之周围群众对她们怀有异样的看法导致她们承受来自各方面的压力。她们是一个特殊的群体,她们的社会适应也是复杂的,其产生原因有生理的、心理的、社会的、自身的。
只有通过专业的社会工作方法和技巧,以利他主义为指导,帮助她们整合现有的资源,改善被解救妇女的外部环境,增强其自主性意识,提高她们的自身素质和自我的适应能力,帮助她们处理在社会适应中所遇到的问题,早日走出回到流出地的适应困境,实现其个人福利的提升。但是,关于对被拐卖妇女的社会工作介入,目前业界还没有针对这一群体的适应问题进行研究,但也有许多研究者做出了有益的探索,总结出了拐卖这种现象出现的原因以及解救方法。但是,这些研究往往是部分性、法律性的,不具有针对性,更缺乏帮助这一群体自助、自我提升的方式方法。
二、被拐妇女社会适应障碍的表现
总体来说,被拐妇女解救后,至少从以下几个方面表现出明显的适应障碍:
1、生活适应困难 在生活适应方面有压力
被解救妇女回到原籍,她们在生活方面可以很好的适应,没有文化上的差异,也没有语言交流上的障碍。但这种陌生而熟悉的生活环境却带来了适应压力。有学者认为人们离开了自己熟悉的生活环境而进入全新的生活环境,会产生焦虑、不安等一系列负面情绪。这些妇女被拐卖到贫困偏远的山区或者落后不发达的地区,她们已经习惯了那样的生活方式。回到家乡,她们在拐入地熟悉的生活经验难以发挥作用。同时这些女性对家乡的了解程度还是停留在被拐之前的认知,面对这种熟悉而又陌生的环境,她们会产生一种无助感。
而生活起居、个人卫生习惯,睡眠情况、对待生活的态度是否积极等平时的生活状态会直接影响到个体对环境的适应情况。一些被拐卖妇女,在被拐入地生活,没有人权,被当作一种生孩子的工具,因为她们是买来的,对她们非打即骂。对她们而言,那是一段黑色的岁月。基于以上原因,她们的身心遭受过巨大的伤害。回到原籍后,精神情况不是太好,还会出现一段时间的噩梦,睡眠质量较差,而且比较胆小。“刚被救回来的那段时间总是做恶梦,梦见再回到那个地方,过着生不如死的生活(28岁被救回)。”
2、安全感缺失
由于相对平静的生活方式被打破,当社会危机事件发生时,个体往往缺乏必要的生活和心理准备,这就会导致安全感下降、心理恐惧感增加等情况。经历了被当作物品买卖的生活,人们感受到了压抑感和恐惧感,安全感缺失严重。在马斯洛的需要层次理论中,安全需要属于较低层次的需求,其中包括对自己的生活、健康等不受威胁的要求。当个体的安全受到威胁后,她会觉得世界都是不安全的,是危险的。即使脱离了原来的环境,还是会惴惴不安,变得不敢表现自己,不敢与他人进行过多的社交活动,并且通过自我封闭这种方式来保护自己。
3、
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