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张鸿庆 - 中国传统文化与现代数学
中国传统文化与现代数学 数学、武侠、周易、禅宗 张鸿庆 大连理工大学 2010.11 一、数学的三境界与四体系 苏 武 慢 仙峰绝壁,攀登无数,往往到头虚老; 支离破碎,细微末节,多少青春废了; 鲸吞碧海,芥纳须弥,中西合璧最好, 只凭这微分代数,消融那纤维同调; 谁听得,千尺崖前,百丈悬冰,杜宇一声春晓? 黑洞路远,夸克关深,行人原自稀少; 体系我立,定理自出,此心可通天道; 寻根本,识破源流,自有人间真宝。 数学难,数学之难,难于上青天,正入万山圈子里,一山才过一山拦。 雾里看花,水中望月,无法掌握这变幻莫测的书中世界。 人们心中呼喊:“借我一双慧眼吧,让我把这一切看得明明白白,清清楚楚,真真切切!” 慧眼何来?谁听得,千尺崖前,百丈悬冰,杜宇一声春晓? 鲸吞碧海,芥纳须弥,中西合璧最好 只凭这微分代数,消融那纤维同调 黑洞路远,夸克关深,行人原自稀少; 体系我立,定理自出,此心可通天道 寻根本,识破源流,自有人间真宝 这首词的关键是 “寻根本,识破源流。 体系我立,定理自出,中西合璧最好。” 学数浑似学参禅,一经领悟便超然。 五灯会元东方亮,光芒四射照人间。 学 数 参 禅 破除迷信 张扬自我 众生平等 皆可成佛 解粘去缚 方便接引 就近取譬 随机化寻 真参实证 圆融无碍 以心传心 心心相印 因缘契合 自悟本心 明心见性 见性成佛 体验 开悟 解脱 飞升 唯天是我师 唯心通天道 教学 = 接引 武侠小说是接引的道具 数 学 神 功 化功大法妙无穷 乾坤挪移显神通 孤独九符孤独剑 九阴九阳有真经 非忘象者则无以制象 非遗数者则无以极数 至精者无筹策而不可乱 至变者体一而无不周 至神者寂然而无不应 斯盖功用之母 象数之所由立 故曰非至精至变至神则不可得与于斯也 言 数 明 理 数理同源 理数相倚 理由数显 数自理出 物无妄然 必由其理 理一分殊 月映万川 知书达理 理在书外 穷心尽性 尽性知天 孤独九符 六脉神剑 统之有宗 会之有元 言数者必先明理 数与道非二本也 事物的性质是将事物与其他事物区分的基本属性 内积 双线性 对称 外积 双线性 反对称 有象斯有对 对必反其为 有内必有外 外者内之对 导数 线性 Leibniz 法则 六 脉 神 剑 不学数无以言 不学理无以立 不知哲学无以知根本 不知历史无以知源流 不知大美无以知天地 不知命无以为君子也 学数=修道=参禅悟道; 教学=接引 武侠小说是接引的道具 林震南 岳不群 风清扬 教学法 总教头 掌门人 不及华山背后隐身人 南慕容 北乔峰 不及少林无名扫地僧 少林七十二绝技与武学障 学武要兼修佛法 内力障 六脉神剑与北冥神功 九阳真经与乾坤大挪移 北冥神功以积蓄内力为第一要义,内力既厚天下武学无不为我所用。 犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容, 是故内力为本,招数为末。 不学数, 无以言; 不学理,无以立;不知哲学无以知根本,不知历史无以知源流,不知大美无以知天地,不知命无以为君子也。 数学神功=天眼通 凌空飞渡+降龙十八掌 独孤九剑 化功大法 乾坤大挪移 天眼通,凌空飞渡=数学心学=数学禅宗 数学心学=为学者当自立门庭 体系我立,定理自出 六经当注我,我何注六经 听数学不如读数学 读数学不如自己做出来 山歌都是心中出 哪有船装水载来 向大师学习=与大师过招 少林寺的功夫要打出山门 魔教十长老尽破五岳派剑法。 独孤九剑精义:对手必有破绽,料敌机先。 鸠摩智动用十六门少林绝技,虚竹只一招黑虎掏心。 郭靖与欧阳克 东邪西毒 玉箫铁筝 箫筝合奏 比拼内功 天山风烈 碧海潮生 天使魔鬼 移魂夺情 骚人雅士 闻声起舞 凡夫俗子 闭耳塞听 大智若愚 自立门庭 敲敲截断 变调抗争 在音律变化的空隙之间,随手一击旋律立 刻大乱 Galois之后 代数变调 我虽武功不如人 只要窥出他人剑中空虚破绽 窥出变化节奏中之
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