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篇名伤寒论注
书名:伤寒论注
作者:柯琴
朝代:清
年份:公元1644-1911年
目录
篇名自序
属性:尝谓胸中有万卷书,笔底无半点尘者,始可着书;胸中无半点尘,目中无半点尘
者,才许作古书注疏。夫
着书固难,而注疏更难。着书者往矣,其间几经兵燹,几番播迁,几次增删,几许抄刻,
亥豕者有之,杂伪者
有之,脱落者有之,错简者有之。如注疏者着眼,则古人之隐旨明、尘句新;注疏者失
眼,非依样葫芦,则另
寻枝叶,鱼目溷珠, 硖胜玉矣。《伤寒论》一书,经叔和编次,已非仲景之书。仲景之
文遗失者多,叔和之
文附会者亦多矣。读是书者,必凝神定志。慧眼静观,逐条细勘。逐句研审,何者为仲景
言,何者是叔和笔,
其间若脱落、若倒句,与讹字、衍文,须一一指破,顿令作者真面目见于语言文本间。且
其笔法之纵横、详
略不同,或互文以见意,或比类以相形,可因此而悟彼、见微而知着者,须一一提醒。更
令作者精神见于语
言文本之外。始可羽翼仲景,注疏《伤寒》。何前此注疏诸家,不将仲景书始终理会、先
后合参?但随文敷衍,
故彼此矛盾,黑白不辨,令 硖与美璞并登。鱼目与夜光同珍。前此之疑辨未明,继此之
迷涂更远。学人将何
赖焉?如三百九十七法之言,既不见于仲景之序文。又不见于叔和之序例,林氏倡于前,
成氏程氏和于后,其
不足取信。王安道已辨之矣。而继起者,犹琐琐于数目,即丝毫不差,亦何补于古人,何
功于后学哉?然此犹
未为斯道备累也。独怪大青龙汤。仲景为伤寒中风无汗而兼烦躁者设,即加味麻黄汤耳。
而谓其伤寒见风,又
谓之伤风见寒,因以麻黄汤主寒伤营,治营病而卫不病;桂枝汤主风伤卫,治卫病而营不
病;大青龙主风寒两
伤营卫,治营卫俱病。三方割据瓜分。太阳之主寒多风少、风多寒少,种种蛇足,羽翼青
龙,曲成三纲鼎立之
说,巧言簧簧,洋洋盈耳,此郑声所为乱雅乐也。夫仲景之道,至平至易,仲景之门,人
人可入,而使之茅塞
如此,令学人如夜行歧路,莫之指归,不深可悯耶?且以十存二三之文,而谓之全篇,手
足厥冷之厥,混同两
阴交尽之厥,其间差
谬,何可殚举?此愚所以执卷长吁,不能已于注疏也。丙午秋,校正《内经》始成,尚未
出而问世。以《伤寒》
为世所甚重,故将仲景书校正而注疏之,分篇汇论,挈其大纲,详其细目,证因类聚,方
附带之,倒句讹字,
悉为改正,异端邪说,一切辨明。岐伯、仲景之隐旨,发挥本论各条之下,集成一帙,名
《论注》。不揣卑鄙,
敢就正高明,倘得片言首肯,亦稍慰夫愚者之千虑云尔。
\x慈水柯琴韵伯氏,题时己酉初夏也。\x
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篇名凡例
属性:一、《伤寒论》一书,自叔和编次后,仲景原篇不可复见。虽章次混淆,犹得寻仲
景面目。方、喻辈各为
更定。《条辨》既中邪魔。《尚论》浸循陋习矣,大背仲景之旨。琴有志重编,因无所
据,窃思仲景有太阳
证、桂枝证、柴胡证等辞,乃宗此义,以症名篇,而以论次第之。虽非仲景编次,或不失
仲景心法耳。
一、起手先立总纲一篇,令人开卷便知伤寒家脉症得失之大局矣。每经各立总纲一篇,读
此便知本经之脉症
大略矣。每篇各标一症为题,看题便知此方之脉证治法矣。
一、是编以症为主,故汇集六经诸论,各以类从。其症是某经所重者,分列某经,如桂
枝、麻黄等症列太
阳,栀子、承气等症列阳明之类。其有变证化方,如从桂枝症更变加减者,即附桂枝症
后,从麻黄症更变加减
者,附麻黄证后。
一、叔和序例,固与仲景本论不合,所集脉法,其中有关于伤寒者,合于某证,即采附其
间,片长可取,
即得攀龙附骥耳。
一、六经中有症治疏略,全条删去者,如少阴病下利白通汤主之、少阴病下利便脓血桃花
汤主之等类,为
既有下利脉微者与白通汤、腹痛小便不利与桃花汤主之之详,则彼之疏略者可去矣。又有
脉症各别,不相统摄
者。如太阳病发汗太多因致 ,与脉沉而细,病身热足寒等症,三条合一,论理甚明,故
合之。
一、本论每多倒句,此古文笔法耳。如太阳病血症麻黄汤主之句,语意在当发其汗下。前
辈但据章句次序,
不审前后文理,罔顾衄家禁忌,竟谓衄后仍当用麻黄解表。夫既云衄乃解,又云自衄者
愈,何得阵后兴兵?衄
家不可发汗,更有明禁,何得再为妄汗?今人胶柱者多,即明理者,亦多为陶氏所惑,故
将麻黄、桂枝、小青
龙等条,悉为称正。
一、条中有冗句者删之,如桂枝症云。“先发汗不解,而复下之,
脉浮者不愈。浮为在外,须解外则愈。”何等直捷!在外下更加“而反下之,故令不愈,
今脉浮,故知在外”
等句,要知此等繁音,不是汉人之笔。凡此等口角,如“病常自汗出”条,
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