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【编者按】
先后就读于合肥师范学院、中国美术学院、中央美术学院,师承王伯敏、卢坤峰、
程大利、张立辰等诸名象的张春生先生,为安徽省人大常委会原副主任 。他在上世
纪9D年代任滁州地委书记期间,积极倡导保护、宣传历史名胜——琅琊 山,将 “唐宋
八大家”之一的苏轼所书写的欧阳修(亦为 “唐宋八大家”一员)名作 《醉翁亭记》的石
刻碑文拓片整理成船。付梓刊行 ,以宣传名山、名人、名亭、名文,并亲自为 《醉翁亭
记》拓片碑文集作序。张春生为宫清廉,深得百姓赞誉,工作之余,以书画自娱,平生
尤其爱竹,忙里偷闲,喜画竹抒情。退休后更是痴迷丹青,居所前后种竹、养竹,亦画
竹,跃居专业书画家之列;沈鹏先生曾挥毫“张春生墨竹艺术”对其予以肯定,他被画
坛推举为 “板桥后人”。现为中国美术家协会会员、安徽省新安画院名誉院长、本刊
顾问等。 。。
口张春生
西晋末年,琅琊王司马睿南下金陵时驻于滁州摩陀岭,摩陀岭便易名
为琅琊山。北宋仁宗朝,河北路都转运使欧阳修因奸臣诬陷而被贬为滁州
知州。他 自称 “醉翁”,又名 山僧智仙所建之亭为 “醉翁亭”,并写 《醉翁亭
记》一文传世。醉翁亭因此而名垂青史,声播中外。现在琅琊山成为国家
重点风景名胜区、国家森林公园,醉翁亭成为安徽省重点文物保护单位,全
国四大名亭之一,这就叫“人杰地灵”。醉翁亭更重要的还是亭以文名。
欧阳修在 《醉翁亭记》中说 :“至于负者歌于涂 ,行者休于树,前者呼,后
者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。”这一欢乐的群众游山场面雄辩
地说明了滁州的社会安定、物阜民康,他在 《丰乐亭记》里又说:“又幸其民
乐其岁物之丰成,而喜与予游也。”“乐民之乐者,民亦乐其乐。”由此道出了
滁人欢喜与欧阳修一道游山的心情 ,同时也说明这篇文章的主题思想在于
与民同乐、与众同乐。
《醉翁亭记》写作的特点是层次分明、逐层脱卸:由山引出水,由水点出
亭。风景泉声如可见闻。朝暮与
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