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关于调整高中《文化生活》教材二三单元架构建议 　　2002年中共十六大召开之后，我国的文化建设得到前所未有的加强。与此相对应，上一轮普通高中政治教材改革方案在2004年初出台之后，增添了一门全新的《文化生活》（以下简称《文化》）。今年秋，我们将迎来中国共产党的十八大。为了更好地反映国内外最新形势，新一轮政治教材修订和改版工作即将展开。《文化》作为上次教改全新编排的教材，与其它三本必修教材相比，最富时代感也最需要在架构和体系上予以改进和完善。本文将根据实际教学经验和理论对现有《文化》教材架构改革谈点看法，抛砖引玉，希望能引起同行和教育前辈的探讨。 一、现有教材的不足 （一）部分内容体系混乱造成文化的色彩不够明显 现有教材一共分为四单元。前两单元介绍文化发展的一般理论，后两单元介绍中国传统文化和当前文化建设，符合从一般到具体的思维规律。总体来讲，单元之间的衔接较好，分工明确。但是，在具体的编排上，存在着部分内容体系混乱、条理不清的缺点，大致有这么几处。 第一，第四课先讲传统文化的继承、第六课再讲我们的传统文化，学生对传统文化缺乏了解之前就学习传统文化的继承，明显是先后次序颠倒，易造成思维混乱。 第二，第七课“我们的民族精神”和第四课“文化的继承性与文化发展”存在着密切关联，却硬生生地被分割到了两个单元。实际上，我们的民族精神的传承本身就是文化继承性与文化发展的最生动代表，民族精神的一脉相承、薪火相传既是传统文化的继承，又是时代的创新，二者难以分开。 第三，通篇教材学习下来，有这样一个感觉：《文化》教材的文化色彩不明显，按照意识形态色彩来划分的文化体系使得“文化味”不浓，不符合文化知识本身的一些特点。比如，在党和国家当前的一个战略中，“创新”是一个高频率的词语。《哲学》讲创新的重要性和作用，《文化》再讲创新的源泉和作用，二者明显是部分重复。笔者认为：文化创新当然重要，既然《哲学》已设单独一课，《文化》当中就没有必要再单独开设一课的必要。现有《文化》讲创新的有关内容，最好的方式是精简之后放在传统文化的继承与发展里面。否则，翻来覆去讲创新，学生学得烦，教师教得累，应适当改一改。 （二）对世界文化的多样性、斗争性和复杂性缺乏深入挖掘 第一课第二框“文化与经济、政治”当中提到了要反对文化霸权主义和文化渗透，加强文化软实力的建设。但是，第三课“世界文化的多样性与传播”里面却没有系统介绍世界上主要文化的代表，对于中外文化在历史上和当前的交流和传播介绍太少，而对于二战后越发明显的以西方基督教文明为代表的欧美文化和阿拉伯国家文化、儒家文化、东欧国家文化之间的冲突和发达国家自认为占有文化优势而对发展中国家进行文化输出等问题则丝毫未提。对于学生而言，容易形成这样的疑惑：第一课明明说要反对文化霸权主义和文化渗透，但到底是哪种文化对哪种文化进行渗透、又是如何渗透呢？世界文化既然是多样的，多样性体现在哪里呢？很显然，现有的第三课以民族节日和文化遗产作为世界文化多样性的两个突出表现，不足以进一步回答“什么是文化渗透”、“文化与政治到底如何交融”“为何要加强文化软实力建设”、“为何要提倡尊重文化多样性”、“尊重文化多样性如何做到一律平等”等一系列深刻影响当今国际局势和国内形势极为重大的现实问题。 实际上，当今世界的很多冲突背后都与世界文化多样性与传播过程中没有很好地尊重文化多样性有关，不同的文化之间不仅有融合和借鉴，同时也有对抗和斗争。如果学生连世界上现存的比较典型的有代表性的文化类型及其特点都不知道，就不清楚当今世界的文化格局，也就不了解当今世界文化在综合国力较量中的复杂性，谈何深入理解文化多样性？现有教材第一课和第三课之间的关系缺乏深入挖掘，文化多样性与传播这个问题本应是重点问题却被当成次要问题。 知识层面的问题没有解释到位，对学生态度和价值观层次的培养就失去了依托。学生因为不知道文化多样性之间包含的斗争性和复杂性，也就不太清楚我国进行文化软实力建设的紧迫性，“反对文化霸权主义”和“加强文化软实力建设”等提法就沦为了泛泛而谈的政治性口号。相反，如果把这个问题处理好了，不仅第一课和第三课的关系存在呼应，而且还可以和第八课“在文化生活中选择”、第九课“坚持先进文化的前进方向”包含的“社会主义核心价值体系建设”、“加强思想道德建设”等内容前后呼应，在世界文化多样性、斗争性和复杂性形势下对辨别西方文化的复杂性、加强学生热爱中华文化的爱国主义教育都大有裨益，可谓一举多得。 二、调整的依据与思路 2011年10月18日十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。与此相对应，2012年2月15日国务院发布了《国家“十二五”时期文化改革发展规划纲要