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生命内在意愿展示和外界矛盾冲突
生命内在意愿展示和外界矛盾冲突 摘 要:文学担负着自我思想传达的使命,揭示的是社会的现实问题,抨击的就是社会中潜在的现象。当人们的情感不能进行宣泄的时候,就用诗歌这种隐晦而多义的形式展现出来。李金发的《弃妇》成为现当代诗歌的旗帜,在于揭示社会的深刻性,并且通过具体可感的语言来进行生动的描述与刻画,直观形象地将社会的具体现象抽象出来,这就是弃妇在社会中所共同认可的一种价值存在,抽象地将弃妇的心理与矛盾的情感展现出来。作者不进行客观的评述,但是已经将周围的事物有机地融合在了一起,获得了一种升华,让读者去展开自己的想象,从而获得最终的感悟与评价分析,形成多元化的评价与认知。
关键词:弃妇 生命 矛盾 冲突 认知 评价
所谓弃妇的形象,从传统意义上来说就是由于弃妇自己本身的错误或者丈夫的外遇等原因,从而被丈夫抛弃的结果,这在封建社会里是常见的一种现象。我们在现在新的社会中,将这个封建社会的产物拿出来进行评价是有着深刻的社会意义的,是进行批判抨击还是进行弘扬,我想这两个方面都存在。而且除此之外,更加深刻的意义,还在于在两者之间产生的第三种思考,弃妇的心理变化以及我们应该如何看待这种现象,这就不仅仅就是弃妇的问题了,更是由此拓展开去,形成一种更加深刻的社会问题思考。将其中的对象进行扩大与延伸,在字里行间揭示出作者以及客观共有的现象与态度,进行分析批判与宣扬。
一、“长发的遮掩”――自我的思索与心理的保护。
在封建的男权主义社会,妇女属于从属地位,这种从属地位表现在两个方面,一个就是身体的从属,一个就是精神的从属,这两个方面构成了妇女的低下地位,被夫权所掌控。像在封建社会中,当已婚的妻子再次回到娘家的时候,就预示着被抛弃的命运,这里的“弃”字,往往带有双重的含义,一个是丈夫的抛弃,第二个就是自我的舍弃,弃妇在潜意识里认同了这种观点,也进行了自我的选择,不再去争取自己的权利,在心里彻底放纵自我。
1.自我思索折射内心恐惧与不安。
“长发披遍我两眼之前,遂割断了一切羞恶之疾视,与鲜血之急流,枯骨之沉睡――”,诗歌以本句作为句首,描绘出一个失魂落魄的弃妇在外边的形象,我们的感觉就是外边好像也是天气恶劣的,“长发披遍”也许是经过丈夫的毒打,也许就是经过了一番自我的挣扎后的神态,或许外面是大雨倾盆,将弃妇内心的眼泪具体化了出来,打在弃妇的头发上面,打湿了我的思念。不管怎么样,弃妇终究是被赶了出来,得到了被抛弃的悲惨命运。
我们所见到的第一面就是弃妇的“长发披遍”,这是一个颓唐而令人害怕的形象,在这种无声的沉默里,给我们的第一印象就是弃妇心有所思,这种思绪潜藏在她的心里面,始终缠绕在心头,这是被抛弃后的内心恐惧与不安,这是一种最基本的情绪。我们说一切的分离与伤痛,不管孰对孰错,造成的都是一种伤痕,而这种伤痕所引发的内心不安的思考是沉闷的,也是恐惧和不安的,特别是得知自己前途未卜,方向不知所踪的情况下,内心更是恐惧与不安,长发的遮盖不仅仅遮盖了容颜,更是遮盖了内心的恐惧,弃妇不想将这种恐惧流露在外边,而是将它们放在了眼睛的后面,更是预示了潜藏在内心的恐惧和不安,恐惧自身的前景,不安即将面临的生活与自己漂泊无依的身世。
2、自我心理保护与对外界阻隔。
在一定的社会阶段,我们所面临的舆论主流就是我们人生的基本走势,逆潮流而动的人需要极大的勇气,而大部分人就是随波逐流,去流俗自己的一生,在妇女地位不受重视的情况下,一切的后果都是由我们自己去承担的,不管这种做法是对还是错,都有一种需要我们自己去承担的后果,在一种选择之下产生的一切后果,都是我们必须面对的,无论自己的内心意愿如何,现实总是残酷而不可改变的。
弃妇在面临自己的命运的前提下,她的内心是极度排斥的,也是不愿意面对的,但是主观的意愿改变不了客观的现实,也不能够获得最终的解脱。弃妇在这种主流的社会里,感觉自身受到了排斥与孤立,感觉自身在众目睽睽之下,暴露在光天化日之下,收到了千张嘴和万之眼的抨击与议论,这种不安转化成了一种自我的保护,同时心里对外界产生了极度的排斥。这种自我保护的心理意识与行为,通过“长发的遮掩”这一个意象来委婉地表达了出来,这种遮掩掩盖的是自己的内心,自我保护不被外界所继续伤害到。当弃妇沦落到种地步的时候,不再希望收到额外的伤害了,而单薄的头发不能遮盖自己的全部。弃妇就是在这种半遮半掩的情况下,去疏通自己的内心,在荆棘密布的路上奋勇前行,虽然是内心忐忑不安,但是脚步始终没有停下,因为生活还在继续。
二、内心的抗争与呼号――现实的无奈与内心所向的矛盾心理。
哪里有压迫哪里就有反抗,这是一条基本的自然规律和亘古不变的真理,当我们用自己的各种感官去体验和发现这个世界的时候,我们发现世界中的种种现象,我们都可以在评判。先来
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