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中国月期刊咨询网 2015征文投稿文学类优秀论文范文赏析 〔摘要〕 性别平等是19世纪以来妇女运动的核心诉求。在19、20世纪之交,个体性别观之形成围绕着生理决定论和文 《奥兰多》为文本依托,由此一窥20世纪初期英国社会复杂的性别观念;论文并采朱迪丝・巴特勒的性别操演理论(gen 》欲以“性倒错论”科学话语为同性恋者开脱污名,塑造了20世纪英国社会第一个公开的女性性倒错者形象,但是其 主人公仍深困在僵滞的二元性别规范中,无法提供性别身份平等的启示。而《奥兰多》以主人公变性、变装等荒诞的 情节刻意错置了性征、性别和性相,挑战了异性恋规范所强制框定的三者对应关系,从而建立了一个性别意识流动、 性别身份宽容的乌托邦。 〔关键词〕2015征文投稿, 社会性别,性相,性别操演,变装,《孤寂深渊》,《奥兰多》 〔基金项目〕上海市浦江人才计划“传承与创新:当代英美文学经典重写的要义与策略探讨”(KBH3152525) 〔作者简介〕卢丽安,复旦大学外文学院副教授,英国格拉斯哥大学英国文学博士,中美富布赖特访问学者; 鲍 英,复旦大学外文学院硕士,上海 200433。 一、西方性别观之形成 此男人与女人的生理差异决定了男女不同的社会地位和角色;在这个观念里,生理性征(sex)的特点被理解为是合理导 致个体社会性别(gender)规范的前提,二者应该重合。然而,我们以为沿袭已久的性别二元论――“男女有别”―― 却是近代以降的观念:西方古典时期乃至近代的性别观,基本上认为男女生理性别的趋同性大于差异性,男女差不多 是一样的,只不过男性比较优越。如,亚里士多德认为,女人由于缺乏热量而未能将经血转化成更完美的精液,在受 精怀孕过程中,男人的精液决定了婴儿的形体和精气,而女人只提供胚体孵化的温床和养分。〔1〕古罗马医学家盖 的那样长到身体外部来。当代医学史学者拉奎尔(Thomas 女性是未发育完善的男性。〔2〕“单性模式”的必然推论曰女性是男性的低级版本,这个观点在后来的西方基督教 传统中又因原罪典故等宗教诠释而被加固,于是出现了所谓女性本质低等、罪恶的认识。 有文化与社会的层面。较常见的译法有“性性”、“性存在”,或者是“性”。笔者采我国传统佛教理解,以“相” /news.php?isweb=2sort=134id=1100。 ②基督教强烈谴责所有非婚育导向的性行为,也的确有因鸡奸罪而受罚处死的案例。但是,学者Halmut Puff指出,宗 教改革前的西欧基督教教会基本上并不太涉入跟鸡奸罪相关的法庭审判案例中,而且,世俗法庭以及诸多修道院也少 见积极开展肃清鸡奸犯的举动(Puff,165)。也就是说,真正大力度对同性性行为采取规训手段的,还是理性启蒙时期 以来的世俗法庭。以英国来说,轰动一时的此类案件莫过于是1895年奥斯卡・王尔德因“行为失当与鸡奸罪”而入狱 一案。达尔文进化论学说激发了性科学的兴起。进化论谓物种存活取决于大多数个体的性选择,而人类的性选择并非 全然与自然选择协同一致。性选择在进化论中的重要,促使向来视性为禁忌的西方社会深入研究人类性相。同时,达 尔文进化论的问世也引发西方对“退化”的恐惧,此焦虑显现于当时甚嚣尘上的优生论焦虑:担忧异族通婚会引发族 裔血统失纯、同性情欲不利优秀人种传续、女性情欲异常引发的疯狂不利生育子嗣,等等。就同性情欲研究而论,包 括性倒错论在内的早期性科学都以男性为关注焦点,再加上西方长期把女性视为冷淡的性别,对女性同性情欲较为宽 容、甚至漠视,所以男性同性恋行为在入罪化的程度与可视数量上明显大于女性同性恋行为。 直到18、19世纪,随着生物学和解剖学日益深入的发展,生理性别差异成为科学关注焦点,出现了种种新的研究方法 和标准来研究男人和女人的生理差异,并以此作为划分两性的界限,现代的“双性模式”才开始出现。〔3〕尽管如 此,生理决定论的性别歧视逻辑仍主宰着“科学启蒙”后的西方思想。例如,颅骨学家通过收集和分析男人和女人大 脑的相关信息,得出结论,谓:女人大脑的体积和重量都比男人的小,因此男人比女人更聪明。〔4〕科学的发展虽 中国月期刊咨询网 带来了对性别的新认识,却没有改善女性在“单性模式”中所处的低下位置,反而为男女社会地位的不平等和社会权 利分配的不公再度提供了看似合理的论据。在性别二元对立观的影响之下,女性被定位为温驯、情绪化、性冷淡、意 志力薄弱、需要依靠男人保护的“家庭天使”,而男人以体力之优势则被视为具有更高的抽象、逻辑和想

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