以史为镜 以人为镜的.ppt

* ——二年一班主题团活 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。 ——李世民 故镜无见疵之罪，道无明过之怨。目失镜则无以正须眉，身失道则无以知迷惑 。 ——韩非子 土花剥蚀蛟龙缺，秋水澄泓海月残； 判得君心如此镜，玉堂高挂古清寒。 ——郑板桥 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 见善，修然比以自存也，见不善，愀然比以自省也 。 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 时间：贞观十一年 地点：洛阳西苑 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 贞观十一年，太宗在洛阳宫西苑宴请群臣。太宗说：“隋炀帝穷奢极欲，大兴土木，宫殿园苑遍布京都，结果官逼民反，身死异乡。而今这些宫殿、园苑尽归于我。炀帝亡国，与佞臣阿谀奉承、弄虚作假、助纣为虐有很大关系，你们可要引以为戒啊！”魏征回答道：“臣等以宇文述等佞臣为戒，理固当然；望陛下以炀帝为鉴，则国家太平，万民幸甚！”唐太宗觉得很有道理，朗声吟道： Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 《尚书》 日昃玩百篇， 临灯披《五典》。 夏康既逸豫， 商辛亦流湎。 恣情昏主多， 克己明君鲜。 天身资累恶， 成名由积善。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 太宗命名为《尚书》，他以《尚书》中的骄奢淫逸的昏君为例，指出他们身败名裂、国破家亡是由于作恶多端，咎由自取。那些克己俭朴、勤政爱民的明君，尽管在历史上不多，但却名垂千古、青史流芳，这就在于他们注意修养，不断做好事，为民谋利所致。太宗此诗，通过咏史，抒发了自己立志做一个“克己明君”的襟怀。群臣一听，齐声赞颂。太宗要求群臣逐一赋诗，魏征当仁不让，立赋《西汉》一诗，他朗诵道： Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 《尚书》 日昃玩百篇， 临灯披《五典》。 夏康既逸豫， 商辛亦流湎。 恣情昏主多， 克己明君鲜。 天身资累恶， 成名由积善。 《西汉》 受降临轵道， 争长趣鸿门。 驱传渭桥上， 观兵细柳屯。 夜宴经柏谷， 朝游出杜原。 终籍叔孙礼， 方知皇帝尊。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 这首诗，魏征以西汉初年几个有作为的皇帝高祖、文帝、景帝、武帝为例，说明帝王贤明，勤劳国事，既建武功，又修文治，才能受到百姓的爱戴。魏征希望太宗向刘邦等帝王学习，既“受降”于秦王子婴，建灭秦之武功；又礼遇儒生叔孙通，开文治之基业。太宗聪颖过人，一听此诗，便知魏征暗含讽意，他激动的说：“魏征忠心耿