文言句子翻译6字法.ppt

从高考的特点与考查目的出发,文言文翻译要严格遵循的两个原则是什么? 第一: 忠于原文,力求做到信、达、雅。 第二: 字字落实,以直译为主,以意译为辅 。 文言文翻译的四大步骤 第一步：联系语境明大意。 联系具体语境，把握句子大意，写出主干，抓住 基本分。 第二步：字句落实莫疏漏。 重要实词、虚词，通假字、兼词、古今异义、词类活用、偏义 复词、文化常识、特殊句式、固定句式等。 第三步：翻译句子要得法。 “留”， “换”， “补”， “删”， “调”，“贯”， 第四步：隐性失分要避免。 回顾原文，检查是否符合语境——“看” 再读一遍，保证句子准确通顺——“念”； 誊上卷子，字迹清楚端正无误——“写”。 （一）留字诀 至和元年七月某日，临川王某记。（王安石《游褒禅山记》） 译：至和元年七月某一日，临川王安石作记。 “至和元年”是年号，“临川”是地名，翻译时应该保留。 保留法--保留古今意义完全相同的一些词，如国名、年号、帝号、庙号、谥号、朝代名、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位及古今意义相同的词（山水等）。 课堂练习： 1、光武难其守，问于邓禹曰：“诸将谁可使守河内者？”（2006高考天津卷） 译：光武认为河内防守很难，向邓禹询问道：“众将中谁是可以派去镇守河内的人？” “光武、邓禹”等为人名，“河内”为地名，应该保留。 2、乃疑迁特雄文，善壮其说，而古人未必然也。及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，如今人固有而但不尽知也。（2004年高考吉林卷） 译：于是怀疑司马迁只是文笔雄健，在叙事中善于渲染，而古人不一定就是这样。等到了解到桑怿的事迹，才知道古时的人也有这样的情况，司马迁的书并没有说假话，知道今人中本来就有，只是未能全都知晓。 “迁”、“桑怿”均为人名，故保留。 （二）换字诀 1、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。--《出师表》 译文：先帝不因我地位低、见识浅，委屈了自己降低了身份（前来拜访我）。 2、更若役，复若赋，则如何？ 译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？ 替换法--换古语为今语、单音节换双音节、活用、通假字、古今异义、文化常识。 课堂练习： ①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 译：（我）派遣军队守住函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外变故。 ②先生之恩，生死而肉骨也。《中山狼传》（使动） 译：先生的大恩，是使死了的人复生，使白骨长肉啊！ ③壬戌之秋，七月既望。（苏轼《赤壁赋》） 译：壬戌年秋天，七月十六。 （三）删字诀 师道之不传也久矣。 译文：从师的风尚不流传很久了。 删减法--发语词、表敬的词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中的衬字、同义复用的词等。 课堂练习： 1、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。（《孔雀东南飞》） “作息”为偏义复词，义偏向“作”，故“息”应该不译。 2、夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。（苏洵《六国论》） “夫”是句首发语助词，表示要发议论，无实在意义，舍去不译。 3、山有小口，仿佛若有光。（陶渊明《桃花源记》） “仿佛”与“若”同义，翻译时只取一个词。译为“好像”、“仿佛”。 4、噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道难》） “噫”、“吁”、“嚱”均为表感叹的语气助词，翻译时只要译一个就可以了，故可译为“啊”。 5、何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》） 此句为宾语前置句，现代汉语的语序为“有何陋”，“之”是助词，帮助使宾语置于谓语之前，无实在意义，故不译。 （四）补字诀 1、曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？曰：不若与人。--《庄暴见孟子》 译文：（孟子）问：一个人欣赏音乐快乐，和别人一起欣赏音乐快乐也快乐，哪一种更快乐呢？（齐宣王）回答说：不如同别人（一起欣赏音乐快乐）。 2、祖母刘今年九十有六。（李密《陈情表》） 译：祖母刘氏今年九十六岁。 “九十有六”后添加量词“岁”，译为符合现代汉语规范的“九十六岁”。 3、盖余所至，比好游者尚不能十一。（王安石《游褒禅山记》） 译：大概我走到的地方，比那些喜欢游览的人到的地方，还不及人家的十分之一。 “十一”是分数，“十分之一”。 增补法--省略成分（主 谓 宾 介 量词 分数） 课堂练习： 1、然（于 ）是说也，余犹疑之。 2、永州之野产异蛇，（　蛇　）黑质而白章，（　蛇　）触草木，（草木）尽死。 3、荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。 （五）调字诀 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。--《劝学》 译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，（却能）向上吃到黄土，向下喝到黄泉，（是由于）：用心专一的缘故。 调序法--主谓倒装、宾语前置、定语