A诸子散文中国古代文学史文学作品选陈立人教授课堂课件.pptVIP

第三章 諸子散文 ?子： 商曾封於“殷”，賜“子”姓 箕子、宣子、武子 大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等，稱“子”之類是也。（趙彥衛《雲麓漫鈔》） ?諸子--九流十家： 劉向劉歆《七略·諸子略》（《漢書·藝文志》） 儒、道、陰陽、法、名、 墨、縱橫、雜、農、小說家 四千三百五十九篇 諸子散文 《論語》 《墨子》 《老子》 《孟子》 《莊子》 《荀子》 《韓非子》 《孫子》 《呂覽》 二、散文繁榮的原因 1、社會變動 經濟、政治、階級 2、百家爭鳴 養士之風 3、學術官守 師從和私學家學 4、地域文化 儒--孔子提倡“仁義禮樂” 人的倫理道德、社會規范。 孟子、荀子 墨--墨子主張“兼愛尚賢” 道--老子、莊子主張“自然無為” 莊子《逍遙遊》看似在追求一種永遠無望的目標，其實正是暗示著人的生命發展的無限性、終極性與完美性。 法--韓非子大倡“法、術、勢” 《魯論語》篇目 學而第一 為政第二 八佾第三 里仁第四 公冶長第五 雍也第六 述而第七 泰伯第八 子罕第九 鄉黨第十 《論語》版本 《魯論語》： 今所行篇次是也。 《齊論語》： 別有《問王》、《知道》二篇，凡二十一篇，其二十篇中，章句頗多於《魯論》 《古論語》： 出自孔氏壁中，凡二十一篇，兩《子張》篇，次不同與於《齊》、《魯論》。 《孟子》篇目　 1、梁惠王章句上 2、梁惠王章句下 3、公孫醜章句上 4、公孫醜章句下 5、滕文公章句上 6、滕文公章句下 7、離婁章句上 雜篇·庚桑楚第二十三 雜篇·徐無鬼第二十四 雜篇·則陽第二十五 雜篇·外物第二十六 雜篇·寓言第二十七 雜篇·讓王第二十八 雜篇·盜蹠第二十九 雜篇·說劍第三十 雜篇·漁父第三十一 雜篇·列禦寇第三十二 雜篇·天下第三十三 君道篇第十二 臣道篇第十三 致士篇第十四 　　 議兵篇第十五 強國篇第十六 天論篇第十七 正論篇第十八 禮論篇第十九 樂論篇第二十 解蔽篇第二十一 《韓非子》篇目 功名第二十八 大體第二十九 內儲說上七術第三十 內儲說下六微第三十一 外儲說左上第三十二 外儲說左下第三十三 外儲說右上第三十四 外儲說右下第三十五 難一第三十六 難二第三十七 難三第三十八 難四第三十九 難勢第四十 辯第四十一 問田第四十二 定法第四十三 說疑第四十四 詭使第四十五 六反第四十六 　 八說第四十七 　 八經第四十八 　 五蠹第四十九 顯學第五十 　 忠孝第五十一 　 人主第五十二 　 飭令第五十三 心度第五十四 　 制分第五十五 五、諸子散文成就和影響 文體典範、寓言小說、文體風格 《呂覽》 《呂氏春秋》：秦丞相呂不韋主編的著作。 八覽、六論、十二紀，共二十多萬言。 內容駁雜，“兼儒墨，合名法”融通儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家各家。 《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》各15篇，共60篇。本書是在“法天地”的基礎上來編輯的，而十二紀是象徵“大圜”的天。 《漢書·藝文志》等列入雜家。 3、諸子寓言 《韓非子》300以上、《呂氏春秋》和《莊子》均有200左右、《列子》《戰國策》各近100則。 《莊子》 《韓非子》 思想 體現了道家主張 ------------《韓非子》寄寓法家觀點 題材 題材廣泛，來自自然神話、擬就-------比較單一，來自社會生活 結構形式 夾雜文中---------成寓言群落體制 形象 人物、動物、植物、無生物-------多是人物 多為下層民眾--------------------多為士。 《韓非子》寓言“扎堆” 《說林》--《史記·韓非傳》索隱：“《說林》者，廣說諸事，其多若林，故曰《說林》也。”分上下兩篇，共61則。後有淮南王劉安《淮南子》的《說林訓》，又後有《 笑林》、《語林》、《類林》、《笑苑》。 《儲說》6篇、30組、180多個故事。 《內儲說上》主題就是副標題《七術》即國君實行統治的七種手段。 《內儲說下》主題就是副標題《六微》即國君所考察的6種隱微的事端。 《外儲說右上》的主題即自注“君所以治臣者三”。其他3篇各有中心，不過沒有用文字標明而已。 * 一、概况 《列子》 《鬻子》 《管子》 《文子》 《蜎子》 《關尹子》 《老成子》 《長盧子》 《公子牟》　　 《田子》　　 《老萊子》 《黔婁子》　　 《宮孫子》 《鶍冠子》 《楚子》 《鄒子》 《乘丘子》 《鄒奭子》 《閭丘子》 《將钜子》 《李子》 《商君》 《申子》 《處子》 《慎子》 《遊律子》 《鄧析》 《尹文子》 《公孫龍子》 《成公生》 《惠子》 《田俅子》 《我子》 《隨巢子》 《胡非子》 《蘇子》 《張子》 《龐煖》 《