哲学家思想家庄子人生哲学解读模板演示文稿.pptVIP

2.4站在道的立场上看待环境：风景处处都好，不必希效。 狙（ju1，猕猴）公赋（付与）芧（xu4，橡子）曰：“ 朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“ 然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用。亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧（均）（《齐物论》） 疏：“天均者，自然均平之理也。夫达道圣人，虚怀不执，故能和是于无是，同非于无非，所以息智乎均平之乡，休心乎自然之境也。” （《庄子集释卷一下》P74） 无物不然，无物不可。故为是举莛（ting2,草茎，喻小）与楹（ying2,柱子，喻大），厉（丑）与西施，恢忄危（gui3,变异） 憰（音“决”）怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。10凡物无成与毁，复通为一。（《齐物论》） 世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。（《在宥》） 与己同则应，不与己同则反。同于己为是之，异于己为非之。（《寓言》） 利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。（《寓言》1，953） 2.5站在道的立场上看待处境：所遇皆适，勇往直前，不可回避。 叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：“……今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣！事若不成，必有人道之患。两也，为人臣者不足以任之。子其有以语我来！” 。（《人间世》） 疏：“夫情事未决，成败不知，而忧喜存怀，是阴阳之患也。事若乖舛，必不成遂，