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《 湘夫人/屈原课件》高中语文人教版选修 中国古代诗歌散文欣赏19845.ppt
此诗开篇所渲染的气氛对全诗有什么作用? 这首诗的开头四句,写湘君眺望洞庭,仿佛湘夫人飘然而降,但又倏忽不见,心中充满愁思。以景物衬托情思,以幻境刻画痴情人的心理,尤其动人。第三、四名写洞庭秋景,清丽如画。 开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起,这凄凉、冷落的景色,正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗,为全诗定了感情的基调。 找出文段中的比兴手法? 鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔 反常现象隐喻求而未得、爱而不见、事愿相违 比兴 “鸟萃兮蘋中, 罾何为兮木上。” 比兴手法,写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱感觉的现象。 隐喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎张罗表现男主人公的伤心和失落。 沅有芷兮澧有兰 比兴 1、芷、兰象征高洁的君子,用来赞美湘夫人。 2、沅水有芷的陪伴,澧水有兰的陪伴,可是公子没有如期赴约,表达对湘夫人的思念之情。 因情造景,象征寓意 “麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔 ?” 以不可能存在的假想景象,来自我比况和烘染自身的尴尬处境和懊恼心情,暗示了失望的必然结果。 用来比喻所愿不得,处所失常。 情诗以反常不可能之事为喻,在中外诗歌中都 是常法,所谓“山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝!”汉乐府《上邪》 分析诗歌中的人物形象 抓住描写人物的方法:外貌描写、动作描写、神态描写、心理描写等 环境描写衬托人物的性格和品质,烘托人物的心情。 向往 失望 气愤 平静 目眇眇-登白薠-夕张-远望- 观流水 秋风、木叶、流水: 幻想如愿相会的情景: 捐、遗、容与 等待 期盼 动作 (实) 心理 (虚) 湘君 景物(实、虚) 概括诗歌主旨 湘君身上寄寓了作者什么思想情感? 对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂 以意逆志 知人论世 从文中看到了屈原的影子吗? 屈原当时正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执著理想,期盼楚王能回心转意。 ? 从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景,我们可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影,叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象。 这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知,不能返回朝廷的不幸遭遇。 湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落 屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦 湘君在沅澧两岸徘徊、追寻 屈原“行吟江畔”、“上下求索” 湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求 屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔 湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与” 屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰 身世悲剧的曲折反映 《九歌》中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱,在诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状态,透出对生命的执着追求,和追求不得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原自己人生失路、孤独凄凉的心情。 —— 章培恒、骆玉明主编《中国文学史》 湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求,是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝? 湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,是否融进了屈原在人生坎坷路途中的宽解自我安慰? 社会人生中,一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,是不是都可以在这里得到同构感应和精神寄托? 请概括本诗主题 抒发了诗人人生失路、孤独凄凉的心情。 追求不得的忧伤怀疑。 追求的执着。 对在不断彷徨迷惘中仍对爱情坚贞不渝的歌颂 背诵全诗 《中国古代诗歌散文欣赏》 重庆黔江中学校高二年级 冉建平 这种竹子叫湘妃竹。其名与一个神话故事有关。 据传湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是传说中尧、舜、禹中 的舜。他到九嶷山惩戒恶龙 ,死在苍梧,他的妃子是尧的两个女儿 (娥皇、女英),到南方寻找舜,走到洞庭湖附近,听说舜已死,二人 抱头痛哭起来,一直哭了九天九夜,眼睛流干了,哭出血泪来, 。最后也死在了舜帝的旁边。 ? 娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便 呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红 的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是 二妃眼泪滴在竹子上留下的;有的竹子上有鲜红鲜红的 血斑,那是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。人们为了 纪念他们,就叫这种竹子为湘妃竹。 可以说,这个名称,这种竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相许的爱情。这段爱情神话,在民间广为流传,屈原以此为题材,写成了诗歌:《湘君》《湘夫人》。 《湘君》《湘夫人》 湘水配偶神的祭歌 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷
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