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社会转型期思想政治教育探究视角转变
社会转型期思想政治教育探究视角转变 【摘 要】传统社会强调思想政治教育的“工具性价值”,更多强调社会外在的要求和控制,重视培养合乎社会―政治要求和道德规范的的个体,忽视人的个性,淡化人的主体性;社会转型期多发的现实矛盾和个人发展的内在需求呼吁强化思想政治教育的“目的性价值”,要求现实的思想政治教育从实实在在的个人出发,重视个人的精神需求和个性发展,最终达到人的自我价值实现和全面发展,实现人与社会的和谐发展。
【关键词】社会转型;思想政治教育;研究视角
人类社会进入工业文明以来,迅速变化的社会要求日益强化思想政治教育的经济、政治、文化等方面的工具性价值,强化思想政治教育对人的外部约束,对人们行为规范的要求与控制,淡化人们对自身的目的性要求,即人们对自我需要和自身发展的需求与控诉,忽视了马克思主义的对人的自由而全面发展的论述,造成了思想政治教育的悖反,思想政治教育日益脱离了现实的个人。在传统的以外在社会发展的角度来讲,思想政治教育的工具性价值是合理并且相当有效的,但在矛盾多发的社会转型期,片面注重外在的要求与控制就会出现思想政治教育的认知片面性。
社会转型期不同于现代社会和传统社会,是一个社会问题多发的时期。社会转型和经济转轨期间,随着社会主义市场经济的确立,人们传统的思想观念和利益分割就会受到挑战。比如人们对于“君子重义,小人重利”的传统义利观的改变,对现实社会中经济交往中诚实守信的观念的加强,对平等与自由这对生来就是天敌的观念的权衡。尤其是利益重新分配和调整的过程中,由于地理位置的不同,自然资源的分布,政策优待的区分,人民群众与政府的矛盾多发,甚至与激烈的群体冲突也时有发生,比如“乌坎事件”等。人们的思想问题解决不好,社会秩序就会受到干扰,严重的话可能会引发社会动荡,激化阶层矛盾,严重危害我国社会主义市场经济的平稳发展。社会转型期思想政治教育研究视角的改变,可以有效解决人们的思想意识和心理问题,使人们的行为与社会转型相适应,从而有效避免社会动荡,这也是社会发展的现实需要。
一、思想政治教育研究的两种视角
(一)思想政治教育的工具性价值。
在和平年代,思想政治教育作为传播统治阶级经济、政治和文化的工具,为维护统治阶级的合法性和稳定的确发挥了不可磨灭的作用。在革命和抗战时期,思想政治教育也为革命火种的延续和发动人民群众等方面做出了不可替代的贡献。这种“社会需要论”的研究角度使思想政治教育在社会大系统中的实体地位得以确证,思想政治教育的相对独立性也得到承认。但“思想政治教育所体现的社会功能并不足以为思想政治教育的必然性存在提供最后的支撑。”[1]这种研究角度无法深入到思想政治教育内部探寻思想政治教育何以可能存在,不能显现思想政治教育的哲学意蕴和本质内涵。人们普遍认为,思想政治教育是党和国家的事情,是社会的事情,是为社会需要服务,为了社会需要培养人,与个人无关,甚至与人们的利益需要相悖。这种工具性的研究价值无法适应社会转型期的时代需要,限制了思想政治教育的研究视野。
(二)思想政治教育的目的性价值。
思想政治教育的目的性价值就是以“现实的人”为研究的出发点,关注人最基本的生活需要和自身进一步发展,为人的素质提升和价值实现提供条件。在教育内容的设定上,理论联系实际,解决思想问题与解决实际问题相结合;在教育目标的确定上,坚持理想性和大众性相结合的原则,“四有”公民是基本目标;在教育主客体关系上,充分尊重和提升教育客体的主体性,在教育过程上坚持动态可控的原则等等。
二、社会转型期思想政治教育研究视角转变的必要性
(一)时代使命的变迁。
自从进入阶级社会以来,思想政治教育就产生了,思想政治教育为统治阶级服务是现实之要求。新中国成立以后,中国共产党传统思想政治教育,基于当时国内外的客观环境,仍然坚持以社会需要为本,也是适应当时的历史条件的。改革开放和现代化建设的30多年以来,和平和发展是时代的主旋律,国际环境虽然小冲突不断,但总体来说还是相对和平的,各国仍然以发展本国经济安全和创造就业为国家的主要任务。跨国公司和一些地区性的经济组织使世界上的各个国家更加紧密联系在一起,各国的经济发展和社会进步更加依赖彼此。因此,以为统治阶级服务和国内局势紧张为需要的思想政治教育任务也就随之淡化。相反,社会转型期利益主体、价值观念、主题思想和行为方式等方面都处在巨大的波动时期,人们的主体意识觉醒,精神需要提升,自我实现的需要日益强烈。总之,思想政治教育以“现实的人”为出发点的目的性价值彰显,以人为本的价值体现重新回归。
(二)精神危机和认同危机的普遍蔓延。
精神危机和认同危机是人与自身关系错乱的并发症。尼采一句“上帝死了”的宣布,在表达权威和信仰坍塌之余,也道出了人的价值理念崩溃的
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