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论《傲慢与偏见》的中婚恋模式 熊 佳 摘要：十八世纪末的英国小说家简·奥斯丁在其杰作《傲慢与偏见》中编织了四对淑女与绅士的婚恋故事，进而阐述了自己的婚姻观：理想的婚姻应建立于真实情感之上。作品中出现的四种婚恋模式虽不同，但都具有十分典型的代表性；虽不理想，有缺陷性，反映了现实中人们的更真实生活，因为它深深植根于生存的沃土之中。 关键词：傲慢与偏见；婚恋模式；“好坏”标准；理性 十八世纪末英国现实主义女小说家简·奥斯丁的小说，多写的是其所熟悉的所谓的体面人家生活以及他们间的交往，乍看起来似乎极其平凡琐碎，可是正是在这些平凡琐碎中英国的经济关系和社会结构尽现于她的笔端。尤其是在反映爱情与婚姻关系的世态小说《傲慢与偏见》中，婚姻问题始终被置于各种社会与经济关系之中，作者始终用清晰的笔墨，透辟的目光揭示了资本主义的婚姻实质无非是金钱的交易，利益的结合。夏洛蒂·卢卡斯小姐和柯林斯牧师的结合便是一个典型。另外，作者还向我们表明，恋爱婚姻不仅是个人问题，而且也是社会问题，莉迪亚的私奔引起了全家人乃至所有亲友的惊恐，因为大家都明白，这件丑事假若酿成丑闻，不但会害得莉迪亚身败名裂，还会连累亲友们，特别是她的几个姐姐，将因此而很难找到体面的归宿。后来，多亏达西挽救，莉迪亚才没有“一失足成千古恨”。与此相反，伊丽莎白和吉英圆满出嫁之后，自然给另外两个妹妹带来了希望和机会。这就告诉我们：人们考虑婚姻大事，不能光顾自己，还要对亲友负责，对社会负责。 妇女要生存，要获得经济上的保障，只有将婚姻作为达到这个目标的唯一途径，对于那个时代的女性选择什么样的婚姻是尤为重要的。婚姻问题却不单纯是作为爱情的婚姻，而是作为经济需要的婚姻。 一 小说《傲慢与偏见》中女主人公伊丽莎白是位妩媚、聪颖、活泼的女性，她鹤立于家庭中：母亲“智力贫乏、不学无术、喜怒无常”，父亲有些刁钻古怪，姐姐吉英过于拘谨娴静，三个妹妹玛丽，基蒂和莉迪亚既愚蠢且富有虚荣心。正是这样的一个人物却有一个要好的朋友夏洛蒂·卢卡斯小姐，为何她们俩会有不同的婚姻选择呢？ 物以类聚，人以群分，伊丽莎白和夏洛蒂两个人的家住得很近，家庭背景也很相似。使这两位聪颖的女子交往很深，夏洛蒂她本人对人性理解并不亚于伊丽莎白。在第五章中，当街邻四舍对达西傲慢行为差不多个个义愤填膺的时候，夏洛蒂则认为他“有权利骄傲”，“这么优秀的青年，门第好，又有钱，样样都比别人强，也难怪他要自以为了不起”。由此可见，夏洛蒂·卢卡斯小姐并非人云亦云的女性，她是本着公正而又客观的态度去看待人与事的。第六章中，夏洛蒂与伊丽莎白那段关于爱情的谈话也颇耐人寻味，“恋爱的开始都是随随便便的某人对某人发生点好感，本是极自然的一回事，只可惜没有对方的鼓励而自己就没头没脑地去钟情的人太少了。” 宾格莱喜欢你的姐姐吉英，可是如果你的姐姐不帮他一把，他也许喜欢喜欢就算了。事实证明，卢卡斯小姐的这种思虑和达西先生一致，成了她们阻止其朋友爱情果实进一步走向成熟的理性理由。第二十二章中，她心中清楚自己选择柯林斯做丈夫会让许多人深感惊讶，尤其是伊丽莎白会认为这门婚姻不可思议，她就采取了主动，以攻为守的方法：亲自告诉了她，且为自己做了有效的辩护，“柯林斯先生不幸没有得到你的赏识，难道就不兴他得到别的女子的赏识吗？”可见她对人生的领悟力和伊丽莎白是相近的，因而她们便结成了好朋友。 夏洛蒂·卢卡斯小姐之所以受到伊丽莎白和广大读者的责难是因为她选择了有点财产，有点地位但愚蠢可笑、双方无感情基础的柯林斯牧师为丈夫。她的这一婚姻选择乍看起来似乎莫名其妙，实则非常顺理成章。要说到伊丽莎白和夏洛蒂的不同之处，那就是夏洛蒂长相并不出众，而伊丽莎白有双黑亮迷人的眼睛。奥斯丁对伊丽莎白以嘲讽的形式持肯定态度，而对夏洛蒂则一味持否定态度是作者理性选择的有力准备。 伊丽莎白坚决拒绝柯林斯牧师对她的爱，并非因为她没有看重他的财产，而是因为伊丽莎白嫌柯林斯实在令其讨厌。在向伊丽莎白求爱期间，他要么居高临下地和伊丽莎白谈话，要么故作卑微地安慰她的自尊心，他的这种做法未免太做作，太虚伪。高尔基说过，“没有爱情的婚姻就像没有盐的饭。”凭伊丽莎白的个性和出众长相的诸多优势，她是不愿意吃这碗淡乎寡味的“饭”的，更不会选择这种不美满、不幸福的婚姻的。夏洛蒂却不行，她不能像年轻妩媚的伊丽莎白那样去追求既健康而又有经济做后盾的理想婚姻了。她希冀的“只是一个安适的家”，而不致成为一个在社会上找不到自己位置的女人。生存还是人的第一需要，人必须先解决了衣食住行后才能有更高的追求，然而十八世纪的绝大多数欧洲妇女是无从解决自立这个问题的，于是寻求一个有钱的丈夫不失为她们的一条最好退路。夏洛蒂的社会地位、经济条件及自己不够出众的外貌，促使她去选择一个有点财