曾仕强教授《长安家风》.docxVIP

长安家风1.家风是软实力，是一个家庭、一个家族不断传承下来的那种，很难用语言说得清楚的一种风气。2.门当户对指的是家风接近。3.社会人群最小的单位是家庭。（《易经》）4.易子而教，指的是知识方面，而不是道德方面。道德方面，妈妈是孩子学习的第一个对象，其次是爸爸。小孩子在外面不代表个人，代表的是一个家庭，甚至是一个家族。5.正本清源，从根源上加以整顿清理。表示从根本上彻底解决问题。6.家风在中国社会是至关重要的传家宝。长安家风，长安：长治久安。7.为什么要研究家风？（1）家风是一点一滴而积累起来的。伦常，合理地参与，使家里有一个良好的风气，值得我们一代代呵护、发扬光大的。（2）道德是由家庭来负责的。反求诸己（3）照父亲的方式行事。知子莫若父，冷静的体会中国的道统不简单。有形的层面，无形的境界。内化为你真正的需求才有用途。8.家使我们选择的，不是随便生下的。我们是选好父母才来投胎的，尊敬父母，孝敬父母。子不嫌母丑，儿不嫌家贫。9.家风的三个标准：合理、安全、方便。10.家风从什么时候开始？从夫妇开始。夫妇是家庭建立的开始，夫妇成家，生小孩，人口增加，我们家的规矩，就有了家风。这是负责任的表现，立规矩。家风最珍贵。11.振兴家风（1）人生在世要善尽我们自己的责任。丈夫有丈夫的责任，妻子有妻子的责任，孩子有孩子的责任。先把自己的家庭立个规矩，将来走出去，每个人都可以代表这个家庭。家风是值得信任的。家风代表这家人的气质。（2）中国人最大的美德是成全。先从家开始，把中华的美德发扬出来。（3）不要管别人，只管我自己。不要管成效，先做了再说。12.大同小异，家风大同小异，而且同的比较多。共同的模块：长安家风。13.长安家风，安是每个最基本的要求，如一路平安、合家安好、国泰民安、平安是福。长，长久的长，经常的长，长安是我们内心共同的需求。14.长安家风的基本认识中华民族是一个大家庭。认同中华文化就是黄帝的子孙。15.道政合一，道就是凭良心，政就是政治，政治挂帅，政治就是为人民服务。道政合一：凭良心为人民服务。16.修身齐家治国安天下。仁治，理治，圆通；坚持（不能固执），妥当（绝不欺骗）。17.内方外圆，我们家的人就是不能做这种事，你再怎么样威胁利诱，我都不为所动，但是外面有很多人跟我们想法不一定一样，所以我要变现得圆通一点。圆通就是说我会慢慢地跟你磨合，而不是理直气壮告诉你这样不可以，我们家就是和你不一样，不要讲这样子，因为这样结果是不好的，人家不会买你的账的，因此，我们要把这些圣贤给我们的真本事，在家里一层一层地把它提升出来，小孩子不要要求太高，慢慢地让他感觉到说，他随着年龄的增大，他会不断地提高他的层次，他就很乐意做这一家的人。他出去就以这一家人自豪。自豪≠自傲，自豪不骄傲。家风不是说你要就随时可以要的，从小没有打好基础，长大你是控制不了自己的。18.马马虎虎 不马虎 把握好尺度随随便便 不随便糊里糊涂 不糊涂19.放松≠放纵。20.金钱观念，从小建立孩子的金钱关键。21.吾道一以贯之。以一贯之。道？把自己家里的道整理出来，很快就会发展出来用一来贯通你们家良好的家风。22.长安家风的三大特点：一是重伦常；二是知进退；三是不服输。23.我们已经把男女之间的关系由动物性的本能提升到文化性的行为。男女之间的亲密关系，只能在卧室里面，不能在卧室外面。出了卧室你是另一个身份，爸爸，儿子等等。24.五常，配合五伦。尊重古圣仙贤的花过很多苦心，才把它建立起来的东西，不要凭一时的冲动，而要去改变它。五常：君臣有义、父子有亲、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。25.只能让人尽可能的平等，做不到平等，因为机会有限、资源不足。26.日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。——击壤歌27.知进退：尽人事，听天命。28.识时务者为俊杰。调整，随机应变，不投机取巧。圆通一点，配合时代的要求。29.一家之言，诸子百家，师承，不是胜过老师，是把自己新的东西加在老师身上，变成一家了。30.每一个人在外都是代表一个家庭。31.先从夫妇开始，然后分别去问问二老，我们的家风是不是这个这样，要不要传承下去，重建家风。32．建立复兴家风的步骤：一是修身，二是齐家，三是传承。33.修：修正“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”——《大学》“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”——《大学》34.修身：格物、知至、诚意、正心格：去掉，去掉对物的欲望。节制我们的欲望。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” ——《大学》至：适可而止诚：勿自欺35.夫妻是共患难的，不是共享福的。患难的夫妻心才会齐。白头偕老。少来夫妻老来伴。36.生儿子不教害自己全家；生女儿不教害别人全家。儿子教不好，自己家七代受害；女儿教不好，别人家九代受灾。37.孝道。百善孝为先，万恶淫为首。