《劝学》课文对译.pptVIP

《劝学》课文对译 君子①曰：学不可以已② 。 ②已：停止 提出中心论点： 学不可以已 青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤ 。 ⑤测圆之器 　　君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规。 ①君子：有学问、有修养的人 ①靛青，一种染料 ②草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料 ③合乎拉直的墨线 ④通“煣”，使…弯曲 虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。 ④挺：直 故木受绳①则直，金②就③砺④则利。 ④砺：磨刀石 君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。 ⑤过：过错 即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。 ①即使 ②通“又” ③槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ①经墨线量过 ②金属制的刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ①检查 ②省察 ③“于” ④通“智”，智慧 吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。 我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。 ①片刻 ③人在远处也能看见 ④强，指声音宏大 ②提起脚后跟 ⑤明显，清楚 假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也 ⑧ 外物，指各种客观条件 借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了 ①借助，利用 ②车 ③脚步快 ④达到 ⑥渡 ⑦通“性”，资质，禀赋 ⑤善于游水 ④获得 积土成山，风雨兴焉① ；积水成渊② ，蛟龙生焉；积善成德③ ，而神明自得④ ，圣心备焉。 堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，精神境界就获得提升，圣人的思想 就具备了。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。 ①指示代词兼语气词 ②深水 ③品德 故不积跬①步，无以②至千里；不积小流，无以成江海。 ①古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。 ②没有用来……的（办法） 骐骥③一跃，不能十步；驽马十驾④ ，功在不舍。 骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，却中途停止，腐朽的木头也不能刻断； 刻并且不停地刻下去，金石也能雕刻成功。 ③骏马。 ④马拉车一天走的路叫“一驾” 锲①而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂② 。 ①锲：刻 ②镂：雕刻 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪④而二螯⑤ ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁⑥也。 ⑥躁：浮躁，不专心 蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 ⑤蟹钳 ④蟹腿 退出