人教版高中历史必修3第一单元第2课《“罢黜百家，独尊儒术》.pptVIP

普通高中课程标准实验教科书（人教版） 回顾： 儒家思想自产生到西汉初期经历了一个怎样的发展过程？ 春秋时期，孔子创立→战国后期，蔚然大宗→秦朝时候，遭到打击→西汉初年，逐渐复苏”。  一、汉武帝的“贤良对策” “贤良对策”：实际上就是通过举荐和策问的双向结合来选拔人才的一种方法，是西汉察举制的一个重要组成部分。 思 考 汉武帝实行贤良对策来选拔人才的原因有哪些？举贤良对策的方式是什么？这种用人政策产生了什么作用？ 1、汉武帝实行贤良对策的原因： （1）西汉前期，皇帝都比较重视人才。 （2）汉武帝时国力强盛但也存在一些社会问题： ①南北边境不宁。 ②王国威胁中央。 ③土地兼并剧烈，阶级矛盾激化。 2、举贤良对策的方式： “举荐→策问” 3、举贤良对策的作用： 发掘了一批治国人才，有力地推动了国家政治、经济和军事的发展。 二、董仲舒的新儒学思想： 1、董仲舒的历史地位及贡献 ： 汉代儒家代表人物，西汉哲学家，今文经学大师。著有《春秋繁露》等著作。 2、董仲舒的思想主张 董仲舒新儒学思想的特点： 糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了具有时代特色的新儒学体系。 思 考 请分析董仲舒的新儒学思想有哪些重要内容？ 董仲舒的思想主张 （1）针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 （2）针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”和“天人感应”学说。 （3）针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，提出相应措施。 （4）针对为人处世标准，提出“三纲五常” 。 讨论： 董仲舒的新儒学思想哪些是积极可取的？哪些是今天应当扬弃的？ ①大一统是天地之常理，国家之需要的主张。虽然董仲舒的大一统主张充满了唯心的色彩，但是大一统确实是中国发展的主流，尤其是今天祖国统一的需要。所要扬弃的是其中唯心主义成分。至于“罢黜百家，独尊儒术”的扼杀一切不同学术流派的做法是不可取的，应当鼓励各种学术思想的争鸣。 ②“天人合一”和“天人感应”学说，纯属唯心主义，无稽之谈。但是要求统治者爱护百姓，却是有利于封建统治的长久。 ③“薄赋敛，省徭役，以宽民力”虽然是从维护封建统治秩序着想，但是确实有利于中国封建经济的发展，也对今天中国农民负担过重的现象有一定的借鉴意义。至于“限民名田”“塞兼并之路”，因为古今时代背景不同，社会发展不同，就需要区别对待。今天，随着农村改革的进一步发展，小农经济必将向大农业经济迈进，正确引导这种发展是十分必要的，而不能一概套用“限民名田”“塞兼并之路”的主张。 ④“三纲”充满封建意识，应当抛弃。“五常”推崇仁义礼智信，抛弃其中封建成分，就是中华传统美德的重要组成部分，应该弘扬。尤其是其中的“信”为今天社会的迫切需要。孝道应当注入社会主义的道德内涵，是人们的社会义务。 【学思之窗】 董仲舒对“罢黜百家，独尊儒术”的概述：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》 请结合“学思之窗”的内容谈谈为什么汉武帝会采纳“罢黜百家，独尊儒术”的观点？你对“罢黜百家，独尊儒术”观点有何看法？你认为这对我国后世有什么影响？ （1）采纳的原因： 当时各种思想学派纷呈，已经发展到不利于封建统治的地步。非常需要从思想方面统一人们的认识，以适合当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。 （2）看法： 该观点杜绝了百家之说，用儒家思想统一了人们的思想意识，适合了当时加强中央集权、形成封建大一统局面的需要。但把百家之说称为“异说”“邪辟之说”是错误的，无非是为罢黜百家提供“合法”的理由。 （3）对后世的影响 正面：使儒家思想成为我国正统思想，统治中国长达两千年之久，成为中华文明的主流思想，对中华民族的共同心理的形成和中国历史的发展都作出了不可磨灭的贡献，影响极其深远。 负面：使西汉刚刚复萌的各种学术思想尚未形成的争鸣局面就遭到了自秦始皇焚书坑儒以来的第二次扼杀。其负面作用在封建社会后期日益明显，固步自封，因循守旧，阻滞了学术思想的发展，阻碍了科技文明的进步，导致中国近代的落后。 三、汉代儒学成为正统思想 思考： 汉武帝采取了哪些措施使儒学成为正统思想？ ①思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想。 ②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政。 ③教育方面：兴办太学，使天下文士都学儒家经典。 讨论： 请同学结合西汉的儒学教育状况谈谈为什么儒家思想能够逐渐成为我国传统文化的主流思想？ ①儒家经典成为国家规定的教科书，教育为儒家所垄断。