高中语文《师说》教案22 新人教版必修3高中语文《师说》教案22 新人教版必修3.pdfVIP

《师说》 教学设计 教学目的 1．学习有“破”有“立”的写法。 2．体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。 3．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。 教学设想 一、教学重点和难点。 本文第 2 段既是教学重点，又是教学难点。从全篇布局来看，作者先“立”（第 1 段） 后“破”（第2 段），“立”是为了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可见“破” 是要害。这所谓“破”，实质上是针对砭时弊，即批判“耻学于师”的恶劣风尚。这不是一 般性问题，必须联系当时特殊的社会背景进行分析，才能得到比较透彻的理解。对这个方面 存在的困难，不不估计到。 此外，将这一段视为教学重点和难点，还出于这样的考虑：这一段笔锋犀利，汪洋恣肆， 充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”（陆机《文赋》）的特点。学生此前已学过《马说》 《捕蛇者说》《黄生借书说》《少年中国说》等篇，对这个特点已有所认识，在此基础上着重 体会一下本文作者的行文方式，对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。 二、教学方法。 本文可以兼用诵读教法和讨论法。诵读，用来熟悉课文语句，领悟作者的思路；讨论， 用来加深学生对本文思想意义和行文特点的认识。前者是基础，后者是提高，在时间分配上， 应以前者为主。 采取逐段进行的方式：诵读一段，讨论一段。有关全篇主旨和布局的问题，放在最后讨 论。讨论题应是开放性的，可以各抒己见，不给固定答案，要在于能自圆其说，以养成学生 独立思考的习惯。 由于本文语言有鲜明的个性特征，要留出时间让学生做一点语言积累的工作。 三、课时安排。 本课拟用 3课时。分配如下： 第一课时：介绍本文写作背景，初步了解本文基本内容，诵读第 1 段，讨论“师者，所 以传道、受业、解惑”这一命题。 第二课时：诵读第 2 段，讨论韩愈对“耻学于师”时风的批判和文章的锋芒。 第三课时：诵读第 3、4 段，讨论“圣人无常师”这一命题。总结全文（认识本文思想 意义和写作方法），积累语言。 四、预习安排。 用心 爱心 专心 1 这篇课文的预习工作十分重要，时间应相当充裕，做得越细致越好。为此，拟在课堂抽 出 20──25分钟让学生预习，掌握要领；未完成的部分由学生自找时间补做。 1．给下面的字注音后朗诵全文 2—3遍。 谀（ｙú） 苌（ｃｈáｎｇ） 聃（ｄāｎ） 郯（ｔáｎ） 欤（ｙú） 蟠（ｐáｎ） 经传（ｚｈｕàｎ） 贻（ｙí） 2．本文是针对“耻学于师”的坏时尚写的，笔锋犀利。试就下列两个方面各举出几个例子。 （划在课本上） (1)批判坏现象的尖锐语气。 (2)叙述正确主张的决断语气。 (3)下面的一段文字出自柳宗元《答韦中立论师道书》，注意加黑点的语句。仔细阅读一遍， 然后说说韩愈写《师说》有什么意图。 “自魏晋氏以下，人益（更加）不事师。今之世不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。 独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学（学生），作《师说》，因抗颜（态度严正不屈）而为师。 世（世人）果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。” 教学步骤 第一课时 教学过程 一、导入新课。 这篇课文的价值何在呢？这个问题现在还不忙作答。大家已经读过柳宗元《答韦中立论 师道书》中那一段话，知道韩愈因写此文而被当时人目为“狂人”。请大家根据预习的印象， 说说韩愈究竟“狂”不“狂”；如果说他“狂”，这又意味着什么？ 学生自由发言。 （要求是：结合文中的某些句子说明韩愈有反对流俗的巨大勇气，有坚持真理的精神， 敢于发人之所未发，敢于尖锐地指责坏习俗。） 在学生发言过程中，教师可以在恰当的时机提出一些富有启发性的问题作为补充。例如： ①柳文中说韩愈“抗颜而为师”，这一点在本文中是否有所反映？②韩愈在本文中是怎样表 述“今之世不闻有师；有，辄哗笑之”这种现象的？对此，他又是怎样评论的？③韩愈对孔 子说的“三人行，必有我师焉”作了怎样的解释？等等。 [说明]设