如何站稳党和人民的立场树六观三忠诚研讨发言范文稿.doc

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如何站稳党和人民的立场树六观三忠诚研讨发言范文稿

如何站稳党和人民的立场树六观三忠诚研讨发言范文稿 一、要充分认识“站稳党和人民立场”的重要意义。 站稳党和人民立场是党性的本质要求、是人民性的具体体现、是党的宗旨的基本内涵。 二、站稳党和人民立场要正确处理好三个关系。一是处理好“公”与“私”的关系。 作为党员领导干部,就要时刻在心中划清公与私的红线,时刻拿好丈量公与私的尺子,恪守公与私的底线。 二是处理好“义”与“利”的关系。作为党员领导干部,就要把无私奉献,为党和国家、为人民谋利益,为中国特色社会主义事业建功立业作为自己的人生追求。 三是处理好“官”与“商”的关系。官员与商人不能“勾肩搭背”,也不能因“避险”而疏于往来,懒得服务甚至拒绝服务,为官不为;企业更不能投机取巧,靠权钱交易,谋取自己发展之需。 三、要自觉站稳党和人民立场。 领导干部要讲政治,心中有党。要把牢政治方向,自觉同党中央保持高度一致,在涉及中国特色社会主义道路、理论、制度等重大原则问题上必须立场坚定、态度坚决;要强宗旨,心中有民。做工作要自觉从人民利益出发,决不能为了树立个人形象,搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”“政绩工程”;要敢担当,心中有责。做到心中有责,要有担当精神,对突出矛盾要有责任意识,要做到“民之所好好之,民之所恶恶之”,求真务实、真抓实干。 要存敬畏,心中有戒。只有对人民心存敬畏,对权力的神圣性心存敬畏,才能正确行使权力,依法用权、秉公用权、廉洁用权,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。 做到以下六个总体要求: 1.要始终突出教育主题。要始终认真学习和自觉践行“三严三实”这个鲜明主题。要深刻把握“三严三实”的基本内涵和实践要求,教育引导全局副县级领导干部进一步坚定理想信念,带头践行社会主义核心价值观,坚守共产党人的精神高地;进一步强化党性原则,增强纪律意识和规矩意识,坚持为民用权、秉公用权、依法用权、廉洁用权,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。 2.要始终突出问题导向。牢固树立问题意识,紧紧盯住人社工作“不严不实”的问题和具体表现,一条一条梳理、一项一项分析,弄清问题性质,找到症结所在,有什么问题就着力解决什么问题,什么问题突出就重点解决什么问题。切实把“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则,争做“三严三实”的好干部。 3.要始终突出从严要求。发扬讲认真的态度,突出严的要求、严的精神,把严的标准、严的措施、严的纪律贯穿专题教育全过程,以严促深入、以严求实效,坚决防止放松要求、降格以求。要坚决防止形式主义,避免出现“虚、空、偏”的问题,绝不能走过场、做样子;坚决防止简单应付,避免出现“抄、套、仿”的问题,绝不能抄过去的文件、套过去的路子、仿原来的做法;坚决防止松松垮垮、消极应付,绝不能一般化、平淡化。 4.要始终突出教育实效。紧密联系实际,务求教育实效,确保取得看得见的成果。特别是要在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效,要在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效,要在真抓实干、推有效治理慵政懒政、“为官不为”现象,切实增强干部的事业心、责任感,提振精气神,务求塑造人社领导干部新形象。 5.要始终突出以上率下。党组书记要做到“五带头”,即带头学习提高。做到在认识上更高一层、在领悟上更深一步;带头践行“三严三实”要求。始终做老实人、说老实话、干老实事,忠诚履职,勇于担当;带头开展批评和自我批评。主动进行反思、深省、拷问,自我批评要开门见山、直奔主题,相互批评要直截了当、真刀真枪、见筋见骨,进一步达到“团结—批评—团结”的目的;带头动真碰硬。主要负责同志要切实履行好第一责任人的职责,敢于直面问题,不当“老好人”,自始至终以最坚决的态度从严管理、执纪;带头以良好的精神状态投入工作。要主动适应从严治党新常态和经济发展新常态,最大限度的激发人社广大干部干事创业的积极性、主动性和创造性,切实把党员干部焕发出的工作热情和进取精神源源不断地转化为做好各项工作的强大动力。 6.要始终突出教育属性。“三严三实”专题教育不是一次活动,不分批次、不划阶段、不设环节,不能用开展集中活动的思维和方式来抓。要将专题教育融入人社局副县级领导干部经常性学习教育,把讲专题党课与平时的“三会一课”更好地结合起来,把专题学习研讨与理论学习中心组学习更好地结合起来,把专题民主生活会与年度民主生活会更好地结合起来,推动经常性学习教育突出主题、聚焦问题、破解难题。 专题一:严以修身,加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的“总开关”。重点聚焦3个具体专题,进行“3个自我反思”:一是围绕如何坚定理想信念,深刻反思“软骨病”的根源症结,补足精神之“钙”,切实坚定马克思主义信仰和中国特色社会主义信念,增强道路自信、理论自信、制度自信;二是围绕如何站稳党和人民立场,深刻反思“公与私、义与利

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