《人生》导学案 3.doc

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《人生》导学案 九年级语文备课组 主备:高小平 学习目标: 1.培养概括提炼能力,找出文中对人生所设的四个比喻。 2.分析品味文中含义深刻的语句,理解作者表达的人生态度与价值观。 3.品味人生,树立正确的人生观和生活观。 4.练习写作,写出自己对人生的理解。 学习重点: 1.理解对人生所做的四个比喻,理解作者表达的人生态度、价值观。 2.树立积极的人生观和生活观。 学习难点: 对文中四个比喻及含意深刻的语句的理解。 课时安排:两课时 第一课时(总第 17 课时) 导入 庄子说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”歌德说:“只有经历过人生的辛苦才知道人生的真价。”巴金说:“我常将生命比之于流水。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石,以达到那惟一的生命之海。”奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说:“我思故我在。”萨拉说;“生命是一条美丽而曲折的幽径。”这部巨著共6卷,即《流亡文学》《德国的浪漫派》《法国的反动》《英国的自然主义》《法国浪漫派》和《青年德意志》,重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。 陷阱( ) 瞭( )望  瞻( )望 忙碌( ) 撒( )旦  攫( )取充沛( ) 鲑( )鱼 停滞( ) 臆( )测   馈赠( )( ) 词语积累 粉身碎骨:身体粉碎(多指为了某种目的而丧生)。 瞭望:登高远望。 赏心悦目:指因欣赏美好的情景而心情舒畅。 瞻望:往远处看,往将来看。 乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 撒旦:圣经故事中的魔鬼。原为上帝的使者,后妄想与上帝比高下而被贬堕落。 攫取:掠夺。 充沛:充足而旺盛。 停滞:因为受到阻碍,不能顺利地运动或发展。 臆测:主观的推测。 馈赠:赠送(礼品)。 沙漏计:古代一种用以计时的仪器。 学生快速的浏览课文,思考作者把人生比你觉得比攀登高塔恰当吗? 明确: (1)攀登高塔,挖掘坑道,,在工场里劳作。 (2)攀登高塔:通过攀登高塔所经历的和人生所要经历的进行比较,会发现这样的比喻是恰当的。 “他所确实知道的是,阶梯中的某一级肯定会从他的脚下消失” 人的一生有长有短,是无法确定的知道会走到人生的哪个点,然后骤然消失,但是可以确定的是这个消失是必然的。 “越往上走,攀登越困难了,而且目光已不大能区别事物,它们看起来似乎都是相同的。” “往上走”意味着年龄的增长,你所拥有的帮助和支持会逐渐的离去,必然你会一个人去攀登人生的高塔,同时越老经历的事越多,没有了年轻时的激情,见到各种事物也都“似曾相识”的感觉。 攀登的过程中,“他”会得到人们的祝贺,“每一次人们都希望他能长久地攀登下去,这希望也就显露出更多的矛盾。” 每当人安然的度过一年,都会给他一个祝贺,这就是生日的祝贺,但是多一次的祝贺就以为他离死亡也就更近一步了。 “这个攀登的人一般是深受感动,但忘记了留在他身后的很少有值得自满的东西,并且忘记了什么样的灾难隐藏在前面” 对于我们自己而言,日子一点点的过去,会十分的欣慰安然过了一年又一年,但却忘记了,所过去的那些日子里,很少有自己值得骄傲,值得自满的东西,同时也忘记了,人生离结束更近了。 “从精神上来说,他们是停留在同一个地方。” 人们随年事的增高,自身在许多方面会有很多改变,但是性格、志趣、品质总是很难或很少改变的。这里的“精神”应指性格之类的东西。 带着对人生这座高塔的感悟,全班齐读课文的1-4段。 文中介绍了三种人,各是怎样的人?他们让你联想到了哪些人? 明确:第一类人:这是人们深入挖掘,探寻地下坑道的场景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道,在寻找坑道深处埋藏的矿物,他们从事向思想深处发掘的劳动和探索。他们的内心世界复杂而简单,他们有忧伤有快乐,甚至还有幼稚的幻想,就像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作,为了事业而忘却生命。一类人指的是从事研究工作,像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。 :这是一些人在广阔的领域开拓进取,开疆辟土,征服人群的场景。他们有宽阔的视野,丰富的经验,有征服欲,爱冒险,爱生命,精力充沛,头脑活跃,是属于开拓进取的人。类人指的是军事家、政治家之类的人,像拿破仑、秦始皇、希特勒等。 :这是一些人在工场劳作的场景。他们的

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