初中语文中考模拟题二.doc

二〇一四年初中学生学业考试 语 文 试 题 二 第Ⅰ卷选择题（共50分） 一、（16分，每小题2分） 1.下列加点字的注音完全正确的一项是（ ） A．哂笑（shn） 挑衅（xn） 祈祷（q） 鳞次栉比（ji） B．绯红（fi） 啜泣（chu） 扒窃（b） 苦心孤诣（y） C．荫（yn）庇 慰藉（j） 惬意（qi） 忧心忡忡（chng） D．追溯（s） 璀璨（cu） 静谧（m） 义愤填膺（yng） 下列词语中没有错别字的一项是（ ）A．鲜为人知 左右逢源 沧海桑田 莫衷一 B．锲而不舍 不可明状 相得益彰 心旷神怡[来源:学科网ZXXK] C．盛气凌人 广袤无垠 顾名思义 抑扬顿措 D．轻飞曼舞 妇孺皆知 五彩斑谰 销声匿迹 B．由于各拱相联，所以这种桥叫做联拱石桥。（假设关系） C．一方面由于解放军英勇善战，锐不可当；另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定有关。（递进关系） D．如果于勒竟在这只船上，那会叫人多么惊喜呀！（条件关系） 6.下列诗文默写与原文一致的一项是（ ） A．白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。（陈与义《登岳阳楼》） B．茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者漂转沉塘坳。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） C．参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，琴瑟友之。（《诗经·周南·关雎》） D．几处早莺争暖树，谁家新啄春泥。钱塘湖春行 …… ④我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。 ⑤我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。 ⑥我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 14．在第一段的方框内填上关联词语，正确的一项是( ) Ａ．既然 就 并且 Ｂ．即使 也 何况 Ｃ．虽然 但 而且 Ｄ．虽然 而 况且 15．下列选项对选段理解有误的一项是( ) A．第①段以外貌描写为主，表现了闰土因生活重负、精神的压迫而憔悴、苍老。 B．第②段语言描写只有一句，然而“老爷”足以证明“我”与闰土之间童年的纯真感情已完全为隔膜所代替。 C．第④段中“辛苦展转”、“辛苦麻木”“辛苦恣睢”中的“辛苦”含义是不相同的。“辛苦展转”中的“辛苦”指因受重压而迟钝愚昧，“辛苦麻木”中的“辛苦”是指劳碌奔波；“辛苦恣睢”中的“辛苦”是指放纵、放任，处心积虑。 D．文中第⑥段加点的“这”字指代的内容是希望是本无所谓有，无所谓无的。 16.“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话的真正含义是（ ）??? A．“希望”是自己手制的偶像，它的有无都是无所谓的。 B．“希望”的有无取决于实践，消极等待，决无希望可言；努力争取，希望才能实现。 C．因为“希望”是无法实现的，所以无所谓无。 D．闰土和“我”的友谊已不存在，“我”也没有什么“希望”可言了。 17.对于文中结尾处“眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”这一景物描写的理解最准确的一项是( ) A．这是“我”眼前出现的真实画面，因为离开所以有一种释然的感觉，所以再看故乡也就客观了许多。 B．这是“我”眼前出现的一幅虚幻的画面，这并不是现实故乡的景象，是“我”因为太热爱故乡而对它的一种美化。 C．此句再现了故乡神异景色，展示了对故乡美好未来的憧憬，这是“我”理想中新生活的象征。 D．这是“我”在离开时对记忆中故乡美好的景象的最后怀念，表达了“我”对故乡的依依不舍。 四、（6分，每小题2分） 阅读《敬业与乐业》中的一段文字，完成17—19题 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人