元史研究通讯.PDF

元史研究通讯 第36 期 目 录 一、 大陆元史学界缅怀萧启庆先生………………………………………………………1 二、 2011 年元史研究成果及各类出版物目录汇编………………………………………3 三、 国内主要高校近年蒙元史硕博论文目录汇编………………………………………22 四、 元史学术会议及相关讯息……………………………………………………………30 五、 新一届中国元史研究会组织名单…………………………………………………37 中国元史研究会 编 2012 年12 月 一、 大陆元史学界缅怀萧启庆先生 （一）萧启庆先生追思会在中国社会科学院近代史研究所举行 2012 年11 月11 日，台湾著名蒙元史专家、台湾清华大学历史研究所教授、中研 院院士萧启庆先生去世。为缅怀萧先生的学术成就及其对两岸学术交流作出的贡献，寄 托大陆元史学人对萧先生的哀思，由中国元史研究会名誉会长蔡美彪先生、陈高华先生 发起，中国元史研究会与中华书局联合举办的萧启庆先生追思会于2012 年11 月30 日 上午在中国社会科学院近代史研究所举行。会议由元史研究会会长李治安教授主持。 中国元史研究会名誉会长蔡美彪先生认为，萧先生对元史学界的贡献主要有两个方 面。一是萧先生的论著很有思想，学风朴实。一是他对两岸元史学术交流作出了卓越贡 献。通过他，两岸元史研究者建立了深厚的友谊，加强了学术交流。此外，他真心诚意 地尊重大陆元史学者的学术贡献。中国元史研究会名誉会长陈高华先生分析了萧先生的 学术贡献，指出萧先生起初向柯立夫学西方蒙古学，后来转向研究元朝社会本身。其非 汉族族群的儒化研究将陈垣先生的《元西域人华化考》向前大大推进了一步。《元代进 士辑考》则是绝唱，也是他最重要的遗著。中国元史研究会会长李治安教授认为萧先生 的治学方法源于姚从吾的实证史学、柯立夫的西方蒙古学和杨联陞的新社会学等。将以 上方法融会贯通，不着痕迹是萧先生治学的主要特点。 与会学者都认为萧启庆先生的去世是元史学界的一大损失。大家通过回忆与萧先生 交往的点滴，追思萧先生的道德文章，共同缅怀这位著名蒙元史专家。 来源：中国社会科学报（社科院专刊） 作者：张国旺 （二）南京大学元史研究室陈得芝教授回忆萧启庆教授并介绍其学术成就 台湾元史大家萧启庆教授的过世，引起中国大陆元史学界的广泛关注和哀悼。2012 年11 月30 日，刘迎胜教授主持南京大学元史研究室例会，请陈得芝老师介绍了萧启庆 先生与元史研究室的学术联系和他的主要学术贡献，并结合正在进行的 “《元史》会注 考证”项目举例说明了萧启庆先生的成果是项目所收集前人研究成果中极其重要的组成 部分，希望大家认真学习萧先生的文章，提高自己的元史研究水平。 陈得芝老师谈到，早在 1980 年代初萧启庆先生就从新加坡给韩儒林先生来信，当 时韩先生因病艰于执笔，命陈老师给萧先生回信，从此建立了学术联系。1986 年，中国 元史研究会和南大元史室主办第一次国际元史研讨会，萧先生应邀来南京参加会议。次 年，又专程来南大进行数月学术访问。其后他与中国大陆元史学界的交往日益密切，多 次出席这边举行的元史研讨会，并于 1999 年在台北主持召开了海峡两岸元史学术研讨 会，进一步加强了两岸蒙元史学界的交流和友谊。2002 年在南京大学举行纪念韩儒林先 生诞辰100 周年元史国际学术研讨会，萧先生再次专程与会并作了重要学术报告。 1 讲到萧启庆先生的元史研究成就，陈老师举了他的几本论文集，指出他初年所作《忽 必烈 “潜邸旧侣”考》就注意到忽必烈立志推行治国新政这一重要课题，其后在元代军 事制度、儒户、蒙古人的汉文化等诸多课题研究上又有深入考述，强调了他在元代多元 民族、多元文化研究中的贡献，特别是“多族士人圈”概念提出的启发，认为这是理解 元代社会