第14、15课 挑战教皇的权威.pptVIP

第14课　挑战教皇的权威 甲:人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。 乙: 只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。 甲: 上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。 乙:每个教徒,只要自己面对《圣经》,真诚忏悔,就可直接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。 * * 课标要求： 1、知道马丁路德等人的主要思想 ，认识宗教改革时期人文主义的含义； 2、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 １.他们各代表谁的观点？ ２.二者主张有何不同？ 合作探究： 欧 洲 宗 教 改 革 原因： 内容： 意义： 经济原因：对外贸易和经济发展，资本主义萌芽发展 政治原因：天主教会与欧洲各主要国家及社会各阶层矛盾加深 思想原因：文艺复兴运动兴起，人文主义思想传播 宗教原因：天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教 1 反对罗马教皇对各国教会的控制 2 反对教会拥有地产 3 《圣经》为信仰的最高准则，不承认教会享有解释教义的绝对权威 4 强调个人直接与上帝相通，不必由神甫作中介 1 是反天主教会的社会、思想改革运动，使新教登上历史舞台 2 否定了教皇的权威，促进了人们的思想解放 3 打击了封建神学，有利于资本主义经济发展和王权加强 要点归纳： 马丁路德的主要思想： 1。“因信称义”学说。即人只有靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。 2。发表《关于赎罪卷的功效》，即《九十五条论纲》。认为每个基督徒只要真心悔罪，就能得到赦免。 加尔文的主要思想： 1。发表《基督教原理》，主张“信仰得救”。反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力。 2。主张“先定论”，认为成功与失败、贫穷和富贵都是上帝先定的，人的意志无法改变。 解析与探究： 阅读教材60也材料，回答后面问题。 “因行称义”：认为人们只有不断修行才能拯救灵魂。旨在将与上帝沟通的权力归教皇和主教。 “因信称义”：主张人只有靠信仰才能得救。将信仰的权力归每一个普通的教徒。 “信仰得救”：主张人只有靠信仰才能得救。将人的成功与失败、贫穷与富贵都归结为上帝的预先安排。谁都可以发财致富，扩大了上帝对每一个人的控制，否定了教皇和教会作为上帝代言人的身份和特权。 自我测评： 分析宗教改革时期的人文主义含义。 人文主义强调人的主观性和个人权力，宗教改革中在维护宗教信仰的前提下，强调人的虔诚，强调个人与上帝沟通的权力，否定罗马教皇的权威和教会的作用，在思想上体现了人文主义精神，在实践上否定了教会对欧洲的统治。 第15课 理性之光 经济上：资本主义的进一步 发展（根本原因） 政治上：资产阶级壮大， 有的国家已经建 立资产阶级政权 文化上：文艺复兴运动使 人文主义传播， 宗教改革进一步 解放思想。 历史背景 启蒙思想家的观点 “三大批判”名著 《社会契约论》 《论法的精神》 著作 康德 卢梭 孟德斯鸠 伏尔泰 代表人物 人非工具， 以人为本。 批判哲学家 德国 天赋人权， 人民主权。 激进民主主义者，法国革命的吹号手。 三权分立 资本主义政治制度的奠基者 猛烈抨击天主教会和君主专制，倡导君主立宪 启蒙运动领袖 法国 主要观点 地位 国家 启蒙运动与文艺复兴的关系 文艺复兴是14-16世纪“正在形成中的资产阶级”反对封建的思想解放运动；启蒙运动是继文艺复兴以后的第二次思想解放运动，是文艺复兴的新发展。 但启蒙运动有强烈的战斗色彩，是反封建的有力武器，比文艺复兴更广泛更深刻。 表现在： 1、前者抨击神学观念，把人从宗教束缚中解放出来；后者则更猛烈地抨击和批判王权、神权和特权。 2、前者不敢公开地否定宗教神学，后者则公开挑战，甚至号召推翻封建教会。 3、前者宣传人文主义，追求人性解放；后者则强调 理性，追求民主、平等和自由。 4、前者揭露封建社会黑暗腐朽，但没有提出改革的方案，因而不能成为资产阶级革命的指导思想；后者则在批判的同时，提出了改造社会、改造国家的理论，为未来社会描绘了一幅蓝图。