亚里士多德与古典修辞理论的集大成之作.docVIP

亚里士多德与古典修辞理论的集大成之作——《修辞学》 亚里士多德（Aristotle，384BC-322BC）出生于马其顿（Macedonia）邻近的希腊移民区斯塔吉拉（Stagira），其父是马其顿国王腓力二世（Philip Ⅱ）的宫廷御医，母亲也出生于医学世家，他曾经跟随父亲学习医学。父亲去世后，17岁的亚里士多德于公元前367年迁居到雅典并就读于柏拉图的阿卡德米学园，在那里学习生活长达20年，这段时期对他的一生产生了决定性的影响。亚里士多德刚进学园的前3年，柏拉图正游学于西西里，因而亚里士多德有较大的空间开拓自己对哲学的研究，并对自然科学尤其是生物学产生了极大的兴趣。公元前347年柏拉图去世后，他的侄子斯珀西波斯（Speusippus）成为学园的继承人并极力推崇柏拉图哲学中的数学倾向，这令本来在思想上就与柏拉图有较大分歧的亚里士多德更加无法忍受，于是他便离开了雅典移居到先前的学友赫米亚斯(Hermias)的管辖地——小亚细亚(Asia Minor)的阿索斯(Assos)，充当赫米亚斯的顾问，之后他又移居到列士波斯岛(Lesbos)上的米提勒涅城(Mytilene)。在这个岛城上，亚里士多德和他的学生狄奥弗拉斯特(Theophrastus)一起搜集了许多生物学上的数据，并对许多动植物做出了令人惊叹的观察记录。现在有些动物以亚里士多德为种名，就是因为他在二千多年前就已经对他们做了深入的观察和纪录。公元前343年左右，在马其顿国王腓力二世劝说下，亚里士多德开始担任13岁的亚历山大（也就是后来的亚历山大大帝(Alexander the Great)）的老师，在道德、政治、文学、修辞学以及哲学等诸多领域对他进行教育，直至公元前340年。之后他便一直居住在马其顿与为数不多的几位学生一起研究哲学。公元前338年，腓力二世在克罗尼亚(Chaeronea)的战役中大败以雅典为首的反马其顿盟军，希腊不得不臣服于马其顿，实现了希腊许多哲学家们统一希腊的梦想。但腓力二世于公元前336年被刺身亡，他的儿子、年仅二十岁的亚历山大即位为王，公元前334年，亚历山大率领马其顿军和希腊各邦的联军出征波斯，在不到十年的时间里，他打跨了号称百万的波斯大军，摧毁了古老的波斯帝国，从而建立起一个空前庞大的亚历山大帝国。亚里士多德于公元前335年重回雅典后创办了自己的学校——吕克昂（Lykeion）学园，他在这里创立了自己的学派，因他和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题，故取名为“逍遥派”（Peripatetic）。亚历山大大帝也为他老师的学园提供了大量的财力人力，里面有当时一流的图书馆、教室、动植物园、餐厅等，设施非常完善，便于亚里士多德与学生进行交流，。公元前323年，亚历山大在东征途中病逝，随即雅典立刻掀起了反马其顿狂潮，雅典人攻击亚里士多德并以不敬神罪指控他。亚里士多德将学校交予狄奥弗拉斯特(Theophrastus)管理，逃离了雅典，回到他母亲的家乡埃维岛（Euboea）尔基斯( 亚里士多德触及了人类思想的几乎所有领域，自然科学、政治学、伦理学、哲学、逻辑学、诗学、神学、修辞学、教育学、心理学以及雅典法律等均有涉猎，共著书550册，因其惊人的研究广度而当之无愧地被恩格斯赞誉为“古代世界最伟大的百科全书，古希腊人的科学的杰出代表和改革者，古典时代最博学的人”（转引自阿奎那 2003：31）。他的老师柏拉图也称之为“学园之灵”。作为一位百科全书式的科学家，他对古希腊时期各个学科的知识进行了整理并提出自己创造性见解；作为一位哲学家，他对哲学的几乎每个分支都做出了贡献。在修辞学方面亚里士多德也取得了不朽的成就，其修辞学思想在经历了两千多年的磨砺之后，依然焕发着灿烂的光辉。可以说，亚里士多德是古希腊修辞学思想的集大成者。《修辞学》可以看作是亚里士多德最重要的修辞学著作，它集中体现了亚氏的修辞学理论和思想。 《修辞学》全书共分三卷，第一卷开篇阐述修辞学的定义、演说的分类、说服方式和题材；第二卷着重分析听众的情感和性格以及论证方法；第三卷讨论文体风格与构思布局，涉及演说的立意取材、辞格运用、语言风格、谋篇布局、语气手势和情态等。 （一）修辞学的定义 古典修辞学主要是关于演说和论辩，因此亚里士多德的修辞观也是就此而展开。亚里士多德将修辞定义为“修辞是一种发现存在于每一种可行事例中说服方式的能力”。这样他就把修辞定位为一种“创意与发明”，而不仅仅是单纯的从演说辩论的实践角度考虑。换句话说，亚里士多德在原则上将修辞看做是一种为寻求劝说辩论与诉求而进行的研究，而不是一种创作引人入胜演说的技巧，他所强调的是对说服方式的探讨和对修辞能力的培养。而所谓“说服方式”，则是指言之成理、合乎逻辑的论证方式。一名熟练的修辞者可以彰显真理，伸张正义，可以把复杂的事情表达得通俗易懂，可以驳论辩护