陶渊明-九日闲居·并序.PDFVIP

当前文档由后花园网文自动生成，更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 陶渊明-九日闲居·并序 所属朝代:魏晋 余闲居，爱重九之名。 秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。 世短意常多，斯人乐久生。 日月依辰至，举俗爱其名。 露凄暄风息，气澈天象明。 往燕无遗影，来雁有余声。 酒能祛百虑，菊解制颓龄。 如何蓬庐士，空视时运倾！ 尘爵耻虚罍，寒华徒自荣。 敛襟独闲谣，缅焉起深情。 栖迟固多娱，淹留岂无成。 鉴赏 据《宋书·陶潜传》载，陶渊明归隐后闲居家中，某年九月九日重阳节 ，宅边的菊花正开，然因家贫无酒，遂在菊花丛中坐了很久，正在惆怅感伤之 际，忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒，渊明也不推辞，开怀畅饮，饮则醉 ，醉则归，不拘礼仪，颓然自放，表现了他不受拘束，纯任自然的天性。这首 诗根据其小序中所说的情形来看，与此诗中所叙之事略同，考王宏为江州刺史 始于公元418年（义熙十四年），时渊明已过五十五岁，可见此诗是他的晚年所 作。 重阳节自古有饮菊花酒的习俗，据说如此可以延年益寿，《西京杂记》云 ：“九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”然而这一年的重九 ，在渊明的宅边，虽然有一丛丛颜色各异的菊花，然苦于无钱沽酒，只能空食 菊花。古人视菊为一种高雅而有气节的花卉，因她开在众芳凋落的秋天，故屈 原就有“夕餐秋菊之落英”的话，这里所说的“九华”也就是指菊花，诗人有 菊无酒，遂产生出无限感慨。 “世短意常多”四句，以议论领起，解释了重九之名，并提出感叹人生的 主题。意谓人生在世，不过如白驹过隙，正由于其为极暂短的一瞬，故人们产 生了各种各样的烦忧顾虑，也导致了人们企慕长寿永生的祈求。一年一度的重 阳佳节按着时序的推移又来到了，人们之所以喜爱这个以“九”命名的节日 ，因为“九”与“久”谐音，所以对它的喜爱正体现了对长生的渴求。这里 “举俗爱其名”与小序中的“爱重九之名”一致。“世短意常多”一句炼意极 精，前人以为是古诗“人生不满百，常怀千岁忧”两句的浓缩，体现了渊明驾 驭语言的本领（宋李公焕《笺注陶渊明集》卷二）。 “露凄暄风息”至“寒华徒自荣”十句写景抒情，感叹自己有菊无酒，空 负良辰美景。露水凄清，暖风已止，秋高气爽，天象清明，飞去的燕子没有留 下踪影，北来的大雁还有声声余响。诗人说：据说酒能祛除心中的种种烦恼 ，菊花能令人制止衰老，而为何我这隐居的贫士只能让重阳佳节白白地过去 ！酒器中空空如也，积满灰尘，而秋菊却在篱边空自开放。这里描写了一幅天 朗气清的深秋景象，与诗人自己贫寒潦倒的处境正成鲜明对照，自然景象的美 好反衬出诗人心绪的寥落，大好的时光在白白消逝，盛开的菊花也徒自争艳 ，诗人于是感慨系之。 “敛襟独闲谣”即写诗人的感叹，他整敛衣襟，独自闲吟，而思绪辽远 ，感慨遥深。想自己游息于山林固然有不少欢乐，但留滞人世不能就一无所成 。诗人在这里不仅感叹人生的短暂，而且对人生的价值重新作了审视，诗中关 于“深情”的内容并没有加以明确说明，只是隐隐约约地点出了作者悲从中来 的原因不仅仅是为了无酒可饮，而更大的悲痛隐藏在心中，这就是诗人对人生 的思考与对自身价值的探求。故清代延君寿《老生常谈》中说：“《九日闲居 》一首，上面平平叙下，至末幅‘敛襟独闲谣，缅焉起深情’，忽作一折笔以 顿挫之，以下二句‘栖迟固多娱，淹留岂无成’，以一意作两层收束，开后人 无数法门。”就指出了此诗结尾的意蕴。全诗一气直下，其主旨似在表明人生 短促而自己又不能及时行乐，空负秋光的悲叹，然忽又说“淹留岂无成”，更 翻出一层意思，所以延氏说是“一意两层收束”。 因为此诗结语的含蓄，似有不尽之意在于言外，因而历来解此诗者就以为 渊明在此中暗寓了