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                典故大全·植物·草木
                    典故大全·植物·草木
作者:稻香老农    资料来源:稻香居    点击数:407    更新时间:2008-2-24
        【三径草】 晋陶潜《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”李善注引赵歧《三辅决录·逃名》:“蒋诩归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游。”后因以指归隐者的家园。”唐韦庄《同旧韵》:“露滋三径草,日动四邻砧。”参见地理部·城建“三径”。 
        【小草】 中药远志苗别名。晋张华《博物志》卷七:“远志苗曰小草,根曰远志。”南朝宋刘义庆《世说新语·排调》:“谢公始有东山之志,后严命屡臻,势不获已,始就桓公司马。于时人有饷桓公药草,中有远志。公取以问谢:‘此药又名小草,何一物而有二称?’谢未即答。时郝隆在坐,应声答曰:‘此甚易解,处则为远志,出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰:‘郝参军此过乃不恶,亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。清袁枚《谢望山公赐素心兰》:“枚也如小草,公门久收贮。”参见政事部·议政“小草出山”。 
        【斗百草】 亦作“斗草”。一种古代游戏。竞采花草,比赛多寡优劣,常于端午行之。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并蹋百草,又有斗百草之戏。”唐郑谷《采桑》诗:“何如斗百草,赌取凤皇钗。”参见天文部·时令“斗草”。 
        【池塘春草】 《南史·谢方明传》:“(谢方明)子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:‘每有篇章,对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗,竟日不就,忽梦见惠连,即得‘池塘生春草’,大以为工。常云:‘此语有神功,非吾语也。’”唐韦庄《哭同会崔员外》:“池塘春草在,风烛故人亡。”参见人事部·睡梦“梦惠连”。 
        【惜兰芳】 《汉书·两龚传》载,王莽篡汉,龚胜耻事二姓,坚不应莽征,绝食死,“有老父来吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟虖!薰以香自烧,膏以明自销。龚生竟夭天年,非吾徒也。’遂趋而出,莫知其谁。南朝宋谢灵运《庐陵王墓下作》:“延州协心许,楚老惜兰芳。”参见政事部·忠直“龚胜耻事新”。 
        【蓂荚】 古代传说中的一种瑞草。它每月从初一至十五,每日结一荚;从十六至月终,每日落一荚。所以从荚数多少,可以知道是何日。一名历荚。《竹书纪年》卷上:“有草夹阶而生,月朔始生一荚,月半而生十五荚;十六日以后,日落一荚,及晦而尽;月小,则一荚焦而不落。名曰蓂荚,一曰历荚。”晋葛洪《抱朴子·对俗》:“唐尧观蓂荚以知月。”唐杜审言《晦日宴游》诗:“日晦随蓂荚,春情著杏花。”唐柳宗元《同刘二十八院长达旧言怀感……赠二君子》:“衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。”参见人物部·帝王“献荛蓂”。 
        【生刍】 ①鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生刍一束,其人如玉。”陈奂传疏:“刍所以萎白驹,托言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。宋黄庭坚《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生刍。”②指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生刍。”唐李群玉《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觞一摇笔,聊寄生刍吟。”明何景明《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生刍劳我心。”③指贤人,贤能。南朝宋鲍照《从过旧宫》诗:“空费行苇德,采束谢生刍。”南朝梁吴均《赠周兴嗣》诗之一:“愿持江南蕙,以赠生刍人。”④《后汉书·徐穉传》:“郭林宗有母忧,穉往吊之,置生刍一束于庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》:“生刍一束,泣血三年,不逾圣人之礼,能行大夫之孝。”明张煌言《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆怅生刍何处投。”参见人事部·病死“生刍奠”。 
        【首山薇】 古代孤竹君之二子伯夷、叔齐义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食。饿且死,作《采薇之歌》。事见《史记·伯夷列传》。宋黄庭坚《答永新宗令寄石耳》:“饥欲食首山薇,渴欲饮颖川水。”清顾炎武《路光禄书来叙江东同好诸友一时徂谢感叹成篇》:“彩笔夏枯湘水竹,清风春尽首山薇。”参见人物部·圣贤“夷齐”。 
        【拾芥】 《汉书·夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俛拾地芥耳。’”青紫,古时公卿服色。借指高官显爵。后以“拾地芥”比喻取之极易。唐柳宗元《为裴中丞伐黄贼转牒》:“事同拾芥,力易摧枯。”清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》:“誓将拾芥效,偿此三余忙。”参见文明部·学识“拾青”。 
        【衔芦】 口含芦草。雁用以自卫的一种本能。《尸子》卷下:“雁衔芦而捍网,牛结陈以却虎。”《淮南子·修务训》:“夫雁顺风以爱气力,衔芦而翔,以备矰弋。”高诱注:“衔芦所以令缴不得截其翼也
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