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关于芝诺悖论的讨论
关 于 芝 诺 悖 论 的 讨 论
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摘要
芝诺的四个悖论对运动的实在性进行了否定,但从另一个角度芝诺是利用无可辩驳的运动的真实性,指出了我们关于空间、时间、连续性等的概念含有严重矛盾。空间和时间既不能是连续的又不能是离散的。这四个悖论的价值不是如何对它进行解释,而是它提示了我们感官所感知的时间、空间、运动等与我们的理性所形成的观念并不具有共同外延。
关键词:悖论 无限 时间 空间
引言
什么是悖论?简而言之就是有悖于常理的推论,我们从“正确”的前提出发,经过“正确”的逻辑推理,却得出了荒谬的结论,其实就是“自相矛盾”。“悖论”一词的意义比较丰富,它包括一切与人的直觉和日常经验相矛盾的结论。
悖论主要有三种形式:一种论断看起来肯定是错的,实际上却是对的(佯谬);一种论断看起来肯定是对的,实际上却错的(似是而非);一种是一系列看起来无懈可击的理论,却导致了逻辑上自相矛盾。?
支撑现代科学乃至现代文明的一些基本概念如时间、空间、有限、无限等,早在古希腊时期就纳入了哲学家的视野。一个有关运动的世界图景也在这些基本概念的辨析中慢慢形成,亚里士多德的思想体系实际上是在物理和后物理语言中辨析运动的世界图景。在主流思想家构造运动体系的同时,对运动体系的挑战也相伴而来,这些挑战者被主流思想家贬为“诡辩家”,我们更愿称其为划界者,埃利亚的芝诺就是其代表人物。他试图否定运动的四个论证推动了人们对时空本性的深思。罗素说:“这种形式或那种形式的埃利亚的芝诺论证,引起了几乎整个关于时间、空间和无限的理论,这些理论从他那时起到今天,一直在被人们发展着。”[1]实际上,时间、空间和无限理论的发展从根本上说就是整个世界图像的发展。这些概念的可靠性和局限性从根本上规定了世界图像的可靠性和局限性。
芝诺悖论
芝诺在企图证明爱利亚学派的学说:“多”和“变”是虚幻的,不可分的“一”及“静止的存在”才是唯一真实的时设计了四个例证,称为“芝诺悖论”。
第一论:论运动的不存在,所持的论据是,运动体必先到达中点然后才能够到达终点。
第二论:论所谓阿基里斯,在赛跑的过程中,慢者永远不会被快者追上,因为追者必先到达被追者刚刚离开之点,从而慢者总是或多或少在其前面。
第三论:如果一物处于始终如一的状态之中,它要么保持持续的运动,要么保持持续的静止,可是运动着的东西总是处于此时此刻的状态中,所以运动的箭是不动的。
第四论:论部分与整体,跑道上有两排物体,大小相同且数目相同一排从终点排到中间点,另一排从中间点排到起点它们以相同的速度沿相反方向作运动这说明:一半时间和整个时间相等。关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话,周煦良等译,北京大学出版社,2006年版
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