新媒体,纪录片传播的新平台.doc

纪录片是世界影视创作中兴盛不衰的艺术品种但进入21世纪以后，电视纪录片日益被观众疏远仍是一个不争的事实。一方面，轻松欢快的娱乐节目和引人入胜的电视剧夺取了大块的观众市场；另一方面纪录片与生俱来的一些特点也限制了它的收视前景。从诞生那天起，纪录片就被赋予纪录时代进程的宏大使命现在,电视界都在关注中国电视纪录片的战略突围之路究竟“路在何方”。其实答案并不复杂,仍然“路在脚下”。近两年来，随着科技的飞速发展，新媒体越来越受到人们的关注，数字电视、移动电视、手机媒体、IPTV等成为人们议论的热门话题。纪录片是以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，以不能虚构情节、不能用演员扮演、不能任意改换地点环境、不能变更生活进程为其基本特性。电影的诞生始于纪录片的创作。 1895年卢米唉兄弟推出actualite（纪实电影）时，纪录片就已出现了雏形。由纪实电影由纪实电影后来发展出新闻片（newsreel）的形式，再由新闻片启发了20年代苏联导演维尔托夫（Dziga Ver tov）的「真理电影」（kinopravda），创建了「电影眼」、「无线电耳」的纪录片理论。为了阐释「电影眼」的理论，维尔托夫拍摄了纪录片的经典作品《持摄影机的人》，树立了「反映自我」（r eflexivity）的纪录片美学，甚至可以说直接启发了60年代法国「真实电影」（cinema verite）与「战斗电影」（militant cinema）的理论与实践。 早在清朝末年，电影被介绍到国内，当时国人接触到的影片多数都是表现西方社会的工业社会和西方人生活的纪实短片，可以说那就是纪录片的雏形。但是由于种种原因，国人真正开始接触、了解纪录片这种艺术形式还是从电视纪录片算起。 ?电视纪录片与纪录影片不同，它是在因电视的诞生而衍生出的一个全新的表现领域里极大地影响观众并受到观众支持的电视节目的一种类型。说它受到观众支持．其最大理由突出地表现为制作者与观众之间已经达成共识在电视纪录片中的所见所闻均为“确确实实的存在”。中国的电视纪录片起步于1958年，在45年的发展历程中，它形成了自己清晰的发展脉络和完整的风格群体，新闻纪录、文化反思、平民纪事、生存关照、人物立传等各种题材内容的纪录片都得到了较为充分的实践。“一个时代的社会精神取决于那个时代的社会关系。这一点没有比在艺术与文学的历史表现中表现得更明显的了”（普列汉诺夫），对中国纪录片来说，从制作初期颂扬式的新闻纪录，到1980年代深沉的民族文化反思，再到1990年代的平民化的百姓故事讲述，不同年代的政治环境和主导文化倾向对其创作都产生了重要影响。另一方面，依托电视台的资源，许多有着深重人文情怀的纪录片编导拍出了个性色彩浓厚的“作者作品”，其中思想价值和艺术价值较高的还在世界上获得诸多奖项，为中国电视纪录片争得了荣誉。一般来说, 中国纪录片的生存方式有两种: 体制内与体制外。体制内生存其主体是各级电视台和其它国家宣传机构。由于这类机构的投资主体是国家, 生产的第一目的不是盈利而是宣传, 既然没有经济回报的主观要求, 客观上就很难产生利润。体制内生产的纪录片的出口基本上是电视台播出, 属于一次性消费, 盈利模式也比较单一。　　体制外纪录片也就是通常所说的独立纪录片。它的生存有两种情况: 一种是制作人的生存策略和文化姿态, “所谓地下、边缘、民间的身份, 在某种程度上不是一种自由选择的文化立场, 而是带有某种不得已或‘反抗后被招安’的结果”。另一种独立纪录片则是出于制作人的自觉的文化选择和精神追求。与体制内媒介化生存的纪录节目相比,独立纪录片更接近文本意义上的纪录片概念, 也就是说,从生产主体 (制作主体) 的目的来说, 市场是第一位的。但是, 由于拍摄身份和资金投入的问题, 独立纪录片的制作工艺相对粗糙, 作为影像“商品”的外包装质量低下。再加上营销渠道问题, 独立纪录片的市场回报并不理想。1958年6月1日，北京电视台（中央电视台前身）播放了中国第一部电视纪录片《英雄的信阳人民》，主要内容是河南信阳人民抗灾夺丰收的感人事迹（另一说，中国第一部电视纪录片是创作于1958年10月1日、题为《中华人民共和国建国九周年》的20分钟无声电视作品）。这部制作粗糙作品的深层意义在于，它宣布了中国电视纪录片近20年新闻纪录时代的来临，同时，其对“人民”生活状况的关注也具有了时代性的象征意味（在后来的1980年代，这个“人民”被置换为“民族”，在1990年代又进一步被置换为“百姓”）。文革时期是我国电影纪录片的盛产时期1969－1978年中央新闻记录电影制片厂制作的纪录片十年文革的结束对中国造成的震撼和变迁是全方位的。在艺术界，首先是对其文化破坏和人性摧残的控诉、反思，然后进一步把这种反思深入到整个民族的文化传统和发展方向上。这方面，电视纪录片充当了重