曹操的豁达使他寿终正寝.docVIP

曹操的豁达使他寿终正寝 三国心理诊所与职场（10）: 曹操的豁达使他寿终正寝 (2009-07-27 06:30:01) 欣闻曹操之墓被发现，这当是近10年来中国考古上的一桩大事，将会大家带来许许多多的期待。在此，特将以前发的一篇博文置此，以表贺意。 豁达，可谓是中国士大夫们千百年来追求的理想人格状态，而真正能做到的人却屈指可数，三国的曹操算得上一个。尽管之前我们论证了曹操的多重人格，但曹操求贤若渴的豁达心胸，败不气馁的积极心态，对于曹魏集团的稳固及发展都有着不可估量的影响。 豁达是乐观人格的表现 就心理学而言，豁达可谓是乐观人格的突出体现。具体地说，乐观既是一种动机状态，也是一种性格品质。它包括了开朗、自信、坚毅、合群等人格特征，也善于运用升华、幽默、利他行为等成熟的精神防御机制。 心理学调查显示，开朗乐观的人不仅较为健康(如癌症罹患率明显低于悲观抑郁者)，而且婚姻生活较为幸福，事业上也较易获得成功。美国得克萨斯大学心理学教授史耐德发现，乐观的人通常具备下列共同性质：较能自我激励，能寻求各种方法实现目标，遭遇困境时能自我安慰，知所变通，能将艰巨的任务分解成容易解决的小部分。美国著名心理学家班图也曾指出，“一个人的能力深受自信的影响。能力并不是固定产生，能发挥到何种程度有极大弹性。能力感强的人跌倒了能很快爬起来，遇事总是着眼于如何处理而不是一味担忧。” 美国著名心理学家，积极心理学的倡导者，马丁.塞利格曼则指出：“乐观不但是迷人的性格特征，还有更神奇的功能，它能使人对生活中的许多困难产生心理免疫力。”他的研究表明，乐观的孩子不易患忧郁症，他们也更容易成功，身体也比悲观的孩子更健康。塞利格曼还认为，乐观与悲观的最大区别就是对有利和不利事件原因的解释。乐观主义者认为，有利的、令人愉快的事情总是永久的、普遍的，他们能够促使好事发生，而一旦不利事件发生，他们也能视为是暂时的。而悲观主义者则认为，好事总是暂时的，坏事才是永远的。由此，他们在解释坏事发生的原因时，不是责怪自己，就是诿过别人。 此外，从情感智商的角度来看，乐观指个人面对挑战或挫折时，不会满腹焦虑、抱持失败主义或意志消沉；这种人在人生的旅途上较少出现沮丧、焦虑或情感不适应等问题。由此，对于豁达的人来，生活的起落是人生的教科书, 事业的起落是其中的作业与考试。久而久之, 豁达的人会练就出一颗非同寻常的平常心, 可以不因事业沉浮而自暴自弃, 不因生活颠簸就怨天尤人，并学会以一颗静心来面对世间的得失进退, 以一份激情来化解人生的悲欢离合。 曹操的豁达表现 旷达乐观，不拘小节，是曹操突出的人格特征。这首先表现为曹操对复杂险恶的环境有很强的心理承受能力，这使得他善于排遣挫折、失败所带来的烦恼。如，曹操在汴水之城，淯水突围，濮阳之争，赤壁鏖兵，渭南之役等战役中都先陷入绝境，险象重生。对此，曹操始终方寸不乱，一旦脱离险境后，或自我解嘲以求心理平衡，或放声大笑以求蔑视对手，表现出败而不馁的顽强精神。这在《三国演义》里有精彩的描写，虽然它是文学创作，却可在《三国志》等史籍当中有迹可寻。 相比之下，曹操的政敌袁术、袁绍、刘备等人均在面对重大挫折方面相形见绌。袁术败退淮南，“呕血头余而死”；袁绍官渡会战丧师10万，“自军败后发病”，“忧死”；夷陵之战中刘备因“大败坏，忿耻发病死”。他们几位心理承受能力比起曹操来，可真是差得太远了！ 曹操的乐观豁达还表现在每遇悲观沮丧的困境时，他都会积极面对，甚至不惜自嘲来抚慰众人的情绪。例如，公元189年，曹操在任典军尉时，大将军何进与司隶校尉袁绍等人谋诛宦官，商议不定，左右为难，曹操在一旁鼓掌大笑，向何进等提出了自己的策略。这虽未被采纳，却令人印象深刻。公元190年，董卓当朝，飞扬跋扈，王允等旧臣敢怒不敢言，因无计可施而于席间压声而哭，曹操又在一旁抚掌大笑说：“满朝公卿，夜哭到明、明哭到夜，还能哭死董卓否？”不仅如此，他还当即提出以献刀谋刺董卓的方案，并亲自去实施。后行刺未果，曹操逃出京城，开始了一段浪迹天涯的日，但他从无怨言。 公元194年，曹操率军进攻濮阳，陈兵于野。吕布出兵迎战，曹军失利，退兵三十里。曹操与众将说，吕布得胜易娇，当夜袭濮阳西塞。不料吕布有防，曹操被围截，幸有乐进、典韦等将拼命冲杀，才得以脱围。后来众将前来拜伏问候时，曹操仰面大笑说：“误中匹夫之计，我必当报之。”之后将计就计，对外称曹操被烧伤身亡，全军挂孝发丧，并埋伏军营四周，引吕布来战。吕布果然率军杀来，结果被伏军团团围住，折损很多兵马，吕布死战得脱，逃回濮阳城中。 公元209年，曹操在赤壁大败，索性一把火烧掉了所剩战船，率军经华容向江陵一路败退。孙刘联军则水陆并进，尾随曹军，紧追不舍。《三国志·武帝纪》裴松之注引《山阳公载记》说：曹操战船被烧，率