试论《尚贤堂(新学)月报》的创办原因.pdfVIP

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试论《尚贤堂(新学)月报》的创办原因

图书馆理论与实践 文献学 ●张 婷 a匕京师范大学历史学院,北京 100875) 试论 《尚贤堂(新学)月报》的创办原因 [关键词] 《尚贤堂 (新学)月报》;((华 等等,其栏 目丰富多样 ,已基本具备了近代期刊 北月报》;丁韪 良 的雏形 。 《尚》 出版后与上海的 万《国公报》 《中西 [摘 要] 《尚贤堂 (新学)月报》是 教会手艮》遥相呼应,他们相互之间转载文章,鼓吹变 美国传教士丁韪 良创 办的一份期刊 ,戊戌 法,对营造维新变法的舆论环境和社会氛围,起了不 变法时期主要发行于北京地 区。由于丁韪 良 容忽视的作用。 曾代理主编过 《华北月报》, 《尚贤堂 (新 2 创办初衷 学)月报》又 出版于李佳 白主办的 “尚贤 对于 《尚》的创办原 因,一般认为是 “尚贤堂” 堂”内,故通常将 《尚贤堂 (新学)月报》 的直属刊物,而且是 华《北月于艮=》的续刊,这种看法 看做 ((华北月报》 的续刊,同时作为 “尚贤 以浙江籍人徐维则编著的 东《西学书录》最具代表 堂”的机关刊物 。本文从丁韪 良的传教思想 性。炼 西学书录》出版于 《尚》停刊 1年以后,书中 及各报刊著录情况进行分析,指出 《尚贤堂 包括了西学书籍和刊物的提要式 目录,体例与梁启超 (新学)月报》与 华《北月报》并无承继的 的 洒( 学书 目表》相同。对 《尚》的记载是 :“《尚贤 关系,也并非 “尚贤堂”的直属刊物 。最后 堂报》北京印本,[美]李佳 白辑译。李教士于光绪 对 《尚》 的创办原因进行说明。 二十三年在北京创设 尚贤堂,以中人曾记奏明。复编 [中图分类号]G239.295 印报章,以为为学之助。所撰多中西政要 ,惜不久辄 [文献标志码]E 止。”|1]3年后 ,顾燮光对这本书进行补辑,增加了新 [文章编号]10o5—8214(2O10)08—0053—02 的书 目,而对于 《尚》 的修改仅将 “北京印本”,变 为了 “排印本,设北京”。[2]严格说来 ,这两次均不 1 绪言 足60个字的介绍与 《尚》 的真实情况相比,出入是 《尚贤堂 (新学)月报》(以下简称为 《尚》)是在 非常大的。他们不但将编辑张冠李戴,创刊原因与 内 戊戌变法前后,主要发行 于北京地区的一份近代期 容也与实际状况不符。很显然,作者纯粹是依据 “尚 刊。它是由美国传教士丁韪 良 (wiui砌 AlexanderPar- 贤堂”来推测 《尚》的大致情况。他们传达给读者这 sonMartin,1827--1916)主编 ,因出版于美国传教士 样一种逻辑关系 :李佳 白一尚贤堂一 《尚贤堂报》, 李佳 白 (GilbertReid,1857--1927)在华筹办的 “尚 中间明显缺少 了 《华北月报》和丁韪 良两个关键环 贤堂”内而得名 。 《尚》从 1897年 6月至 1898年 5 节 。但是反过来看,这段简短的记载却也反映出当时 月,每月发行 1期,一共 12期 ,从第 3期开始改名 一 般知识分子对它 的印象。 为 《新学月报》,现在全部收藏于北京大学图书馆 。 3 办报宗旨及其影响 主编丁韪 良为美国基督教长老会传教士,在华活动 60 另一份对 《尚》 的记载是见于 大《公报》刊登的 余年,曾在京师同文馆担任总教习一职达 30年之久, 报《界最近调查表》 中。其中显示, 华《北月报》在 对中国社会情况十分熟悉,与清廷官员、士大夫阶层

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