新中国六十年服装的变迁.docVIP

新中国六十年服装的变迁 ? ??? 新中国成立后，穿衣打扮与革命紧紧地联系在一起。西装和旗袍被看做资产阶级情调，它们在人们的生活中逐渐消失。中山装和列宁装成为人民的普遍选择。男性穿中山装，显得庄重、精神。? ? ??中山装: 上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋，下身是西式长裤，由孙中山提倡而得名。中山装是在广泛吸收欧服饰优点的基础上形成的，孙中山综合了西式服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，定名为中山装。此后，又出现了青年装、学生装、军便装等中山装系列。加之毛主席喜欢灰色的中山装，就将小领改为阔而长的新型尖领等的毛式服装。这些都成为当时的主流款式。  ???列宁装:文革时期的服装,以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流。本是男装上衣，却在当时的中国演变出女装，并成为革命“时装”。它的外观是西服领、双排扣、双襟中下方均带一个暗斜口袋。穿列宁装、留短发是那时年轻女性的时髦打扮，看上去既朴素干练又英姿飒爽。所以它具有中西合璧的鲜明特点，属于中西合璧的产物。? ? ???布拉吉：是俄语（платье）的音译，在俄语中布拉吉就是连衣裙的意思，但是由于俄罗斯的连衣裙有其特有的特色，所以中国就直接将这种俄罗斯风格的连衣裙叫做布拉吉。它一方面具有“进步”的政治意义，另一方面又能够显示女性的身体，它便捷、轻盈、活泼、经济，上至中央级的大演员，下至幼儿园的小女孩，都能穿，爱穿。  ???工装裤：背带的式样，胸前有一口袋。新中国刚刚成立，人人参加劳动。需要耐磨耐脏的日常服装。工装与军装的灰蓝绿自然成了最实际的流行色。  ??世纪60年代的服装有人戏称为“集体撞衫”，不过人们的衣服颜色单一，款式相同却是真实的。“头三年赶上严重的自然灾害，全国物资奇缺，人人勒紧裤腰带，什么都要限量供应，买布料当然也得凭布票。”60年代初期，是新中国历史上最艰苦的时期，由于三年自然灾害，1959年到1960年棉花大幅减产，棉布定量为每人21尺。人们买服装、棉布和日用纺织品都要凭布票，为了尽可能地节约，购买服装的标准是耐磨和耐脏，灰、黑、蓝色成为街头流行色，千篇一律、季节不分、男女不分的服装样式也更通行了。一位漫画家曾经形象地描绘出“人人一身蓝”的情景。所有的花衣裳、旗袍都成了“封、资、修”的象征，当革命革掉了旗袍等资产阶级的尾巴，剩下的只有解放装、青年装、中山装、对襟衫。我们从一些反映这个时期的照片中看到，一群中学生队列整齐服装统一，猛一看以为是部队战士的队列，清一色的学生装。处在那个年代他们没有权利选择服装款式，也没有什么款式可以挑选。中国女性服饰在60年代中后期以后实际进入了虚无状态，留下的是一片空白。“”，变得很苍白。?? ???雷锋帽：本是中国人民解放军55式冬常服中的棉帽，因雷锋而闻名中华，也成为了雷锋的象征之一。  ???海魂衫：是指各国水兵们穿的内衣，通常为白蓝相间的条纹衫，俗称海军衫，又称海魂衫。海魂衫的寓意为广阔的大海与蓝天，水兵们穿上海魂衫更显得精神抖擞。在60年代中期，走到大街上放眼一望，年轻人和孩子们几乎都穿海魂衫。  ???军便装：是中国20世纪70年代最流行的服饰。青少年喜欢穿一身草绿色的军便装，头戴草绿色军帽，肩挎草绿色书包。拥有一套“军便装”是那个年代无数年轻人的理想。 ? ??70年代的很长一段时间都处在“十亿人民十亿兵”的十年“文革”时期，这一时期，服装的等级意识逐渐消失，取而代之的是阶级意识。在原有的艰苦朴素、勤俭节约的思想风尚中，又增添了浓烈的革命化、军事化色彩。因此，这一时期的着装继续延续着60年代末期的一些特点。艰苦朴素还是那时最主流的时尚。为了表现自己的艰苦朴素，有人甚至将新买的衣服在水中做旧，或者在并未被损坏的衣服上打上几个补丁。这种今人看来相当可笑的行为，但在文革十年中盛行一时。? ???四个兜军装：是解放军废除和恢复军衔制年间的产物。当时人民解放军军装的一种特殊标志，只有排级以上的军官上衣才有四个兜，而一般的战士军服只有上面的两个兜，在军装成为最时髦服装时代，“四个兜”显得尤为珍贵。  ??“的确良”:又作“的确凉”，由英文“dacron”或“terylene”音译过来。的确良”，其实就是涤纶。当年，涤纶中加了棉（卡其），就叫“涤卡”，意即“涤纶加卡其”。“的确良”面世于上世纪六十年代末，风行于七十年代。它挺刮、滑爽，尤其是印染出的鲜亮，对熟悉了粗布、粗衣或者是洋布、洋衫的单一灰暗的国人来说，不能不说是一次巨大的视觉冲击。那时，拥有一件“的确良”衬衫，如果算不上时髦，起码也是一个洋气的必不可少的砝码。而且，更的是，它很耐用，非常很省布票。? ??假领子：又叫节约领、经济领，穿在外衣里面，以假乱真，露出的衣领部分完全与衬衣相同。 ???黑布鞋：是个永远和母亲联系在一起的名词。