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第3课 科学技术的重大成果 第三单元 秦汉时期 第16课 秦汉时期的文化 情境引入 合作探究 课堂小结 随堂训练 竹简 帛书 造纸术发明前我国的书写材料 情境导入 龟甲、兽骨 青铜器 造纸术的发明和改进 合作探究 西汉早期麻纸。甘肃放马滩出土,为目前发现的世界最早的纸。 记载文字的东汉纸 蔡伦像 蔡伦字敬仲,桂阳人也。……伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。……伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 ——《后汉书·蔡伦传》 汉代造纸流程示意图 造纸术的发明和改进为文化的交流和保存提供了重要的物质条件,是我国古代人民对人类文化的一个重大贡献。 司马迁与《史记》 司马迁家自唐虞至周,都是世代相传的史学家和天文学家。司马错是秦惠王时伐蜀的名将,司马昌是秦始皇的铁官,到了司马迁的父亲司马炎,又做汉武帝的太史令,恢复了祖传的史官恒业。 太初元年(前104年),司马迁动手编写《史记》。天汉二年(前99年),李陵出塞攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒汉武帝,被投下监狱。第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁以宫刑。 司马迁采访史迹(想象画) 字子长 前145~前90 西汉夏阳县(今韩城)龙门人 西汉史学家、文学家 司马迁 宋建安黄善夫家塾刻本 明初抄本《史记》 《史记》书影 太始元年(前96年)汉武帝改元大赦天下,司马迁出狱后专心致志写书。直到征和二年(前91年)全书完成,共得130篇,52万余言。《史记》是我国古代第一部纪传体通史。记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史。全书有本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传70篇。 究天人之际,通古今之变,成一家之言。 (探究天与人的关系,开通古今的变化,写出自成一家的著作。) ——司马迁《报任安书》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (人终究免不了一死,但死的价值不同,为了正义而死就比泰山还重,而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。) ——司马迁《报任安书》 (《史记》)史家之绝唱,无韵之《离骚》。 (前句是说其历史学成就;后句是说其文学成就。总之,《史记》是文学的历史,也是历史的文学,是文学与史学的高度统一。) ——鲁迅《中国小说史略》 张仲景和华佗 “医圣”张仲景像 医圣祠,坐落于河南省南阳市中心城区东关温凉河畔,是为纪念东汉医学家张仲景所建祠堂。 《伤寒杂病论》书影 《伤寒杂病论》是张仲景的著作,奠定了中医治疗学的基础,至今仍是中医学的重要典籍。 华佗像 若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。若在肠胃,则断截湔洗,除去疾秽,既而缝合,傅以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。 ——《后汉书·华佗传》 华佗是世界上最早使用全身麻醉手术法的医生。 华佗的五禽戏(从左至右,从上到下分别是虎、鹿、熊、猿、鸟) 据《三国志·华佗传》记载:华佗曾对其弟子吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极尔,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者,为导引之事。……吾有一术,名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。”普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。 佛教的传入与道教的产生 释迦牟尼画像 佛教产生于公元前6世纪~前5世纪的古印度(天竺)。其创始人乔达摩.悉达多(约前566~前486),释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意思是“释迦族的贤人”。西汉末年东汉初年,佛教经西域传入我国内地。由于统治阶级的提倡,佛教逐渐流行起来,对思想文化乃至政治、经济产生广泛而深远的影响。 第3课 科学技术的重大成果
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