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中国法制史名词解释和论述总汇1. 威侮五行：它是夏朝时期的一种罪名.“五行”指金、木、水、火、土,泛指天象. “威侮五行”即不敬上天,这是最严重的犯罪,必须加以最严厉的惩罚.它体现了一种奉“天”罚罪的惩治观.2. 三不去:古代已婚妇女在三种情况下,可以不被夫家休弃,即有所取无所归不去,与更三年丧失不去,前贫贱后富贵不去;三不去在某种程度上对于任意休妻作了限制.3. 城旦舂:它是秦朝的劳役刑之一,城旦是指强制男性犯人早起去修筑城墙的苦役.女性犯人处以城旦舂者,不去修筑城墙,而服舂米的苦役.汉朝沿用.4.《中华民国约法》:1914年袁世凯以增修《临时约法》为名,草成《中华民国临时约法》.内容主要包括:取消责任内阁制,实行总统制;取消国会制,为限制、否定人民的权利提供宪法依据. 《中华民国约法》是对《临时约法》的全面否定,它否定了民主共和制度,代以袁世凯的个人独裁制度.它的出,标志着军阀专制的全面确定.5. 马锡五审判方式:它是对担任陕甘宁边区陇东专署专员兼边区高等法院陇东分庭庭长马锡五审判工作经验的总结.它是抗日民主政权创立的一种将中国共产党群众路线的工作方针运用于司法审判工作的审判方式,这一方式在各抗日根据地得到普遍推广.其主要特点:巡回审判、就地审判、手续简便、不拘形式、依靠群众、调查研究、纠正错案、解决难案件,使群众在审判工作中得到教育.6. 弃市:弃市是西周时开始适用的一种死刑方式.弃市即“杀之于市,与众弃之”,多在人多的市朝执行,以杀一儆百.这种死刑方式反对无爵位的奴隶主和一般平民适用.后世沿袭之.7. 告劾:汉代的起诉叫“告劾”,一方面是指当事人自己直接到官府诉,就是今天所说的“自诉”;另一方面指官吏“察举非法”、“举劾犯罪”即今天所说的“公诉”.两汉时期,一般司法管辖实行逐级告劾制,又根据“亲亲得相首匿”原则,一般不准卑幼告发尊长,否则告者要受到惩处.8. 准五服以制罪:作为定罪原则首次出现于《晋律》,五服是以表示亲属的血缘亲疏及尊卑,该原则使法律成为“峻礼教之防”的工具.9. 领事裁判权:领事裁判权是指一国通过其驻外领事等对在另一国领土之内的本国国民按照本国法律行使司法管辖权.它出现在11世纪十字军东征以后.继1843年英国通过《中英五口通商章程》首先取得在华领事裁判权后,美法、德、俄、日等国纷纷取得此项特权.此特权在实质上是一种法外治外法权.10. 五五宪草:1932年底,迫于各方强大压力,国民党四届三中全会宣布准备“制宪”.次年, “宪法起草委员会 ”着手宪法的起草工作,完成后,经国民党中央审查和蒋介石的批准,于1936年5月5日公布,故这部《中华民国宪法草案》又称“五五宪草”.后由于时局的变化,此草案并未付诸决议.11. 盗徒封:盗徒封就是指偷偷移动田界标志.据《法律答问》解释,“封”是不准私自移动的,否则构成“盗徒罪”,科以“赎耐”,即可以赀赎的四年徒行.12. 亲亲得相首匿:“亲亲得相首匿”是汉律定罪量刑的原则之一,是指在直系三代血亲之间夫妻之间,除犯谋反、大逆外,均可互相隐匿犯罪行为,而且减免刑罚.这一原则此后为封建法典所继承.13. 引交法:赋予购买“交引”的茶商以茶叶专卖商地位的制度. “交引”是官府发行的茶叶提货单兼专卖凭证,是一种有价证券.可以转让,主要施于宋初.14. 监侯:清代死刑的一种,分斩监侯和绞监侯两种.监侯即“监禁并等候处死”,且还必须经过一次复审.判此刑的罪犯被认为对统治秩序危害尚不十分严重,可经过秋审,综合各种情况再判决.因此,监侯虽是死罪,但仍有一丝获生的希望.15. 三三制:抗日民主政权为团结各阶层人民参加抗战,规定在政权建高中贯彻“三三制”原则,即在抗日政权中,共产党占三分之一,代表无产阶级和贫民,非党的左派进步分子占三分之一,代表农民和小资产阶级,中间分占三分之一,代表民族资产阶级和开明绅士.16. 与其杀不辜,宁失不经:这是西,周刑法的主要原则之一,指处理两可的疑难案件,宁可偏宽不依常法,也不能错杀无辜.17. 《麟趾格》:北魏分裂后,东魏孝静帝命百官议定新法,“以格代科”.格分为一种新的法律形式,因新格议定于麟趾殿,故称《麟趾格》.18.抽分则例:这是元代《市舶则法》的主要规定之一,抽分又称“抽解”,即对货物按一定比例抽取实物税.元代出口不征税,只对进口货抽分征税.对“粗货十五分中抽二分,细货十分抽二分”,然后“于抽汔货内,以三十分为率,抽要舶税为一分”.19.《十九信条》:1911年清政府为度过危机而制定的《宪法重大信条十九》,它在形式上缩小了皇帝的权力,扩大了国会和总理的权力;是清朝统治者玩弄立宪骗局最后破产的记录.20. 天坛宪草:即北洋政府时期通过的《中华民国宪法草案》,1913年10月由宪法起草委员会通过,因该委员会的