天津市2018高考政 治二轮复习 专题能力训练十一 认识论(含解析).docVIP

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天津市2018高考政 治二轮复习 专题能力训练十一 认识论(含解析)

专题能力训练十一 认识论 一、选择题(每小题2分,共20分)                        1.(2017四川成都模拟)某科研团队在正常大气压的200万至350万倍压力条件下对氢的变化进行了观察。出人意料的是,在极端高压条件下氢转化成了单层片状结构,这一研究推翻了一个预测,也证实了另一个预测。三十年前,化学家就能根据简单的化学理论预测出这种结构。这表明(  ) ①人类认识具有反复性和无限性 ②实践是检验认识真理性的标准 ③实践推动着人们进行新的研究 ④科学实验是最基本的实践活动 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案A 解析生产活动是最基本的实践活动,故不选④。三十年前,化学家就能根据简单的化学理论预测出氢在极端高压下会转化成单层片状结构,科研团队的观察研究,证实了这一预测,说明了①②。题干未说明新的研究,只强调对原有研究的进一步认识,故排除③。 2.美国科学家通过对“好奇号”火星探测器采集到的信息分析发现,火星曾在较长的时间里存在过比较温暖的气候,平均温度高于零摄氏度,这为证实火星上曾存在湖泊的假设给出了有力支撑。这一发现佐证了(  ) ①科学实验极大地提高了人类的认识能力 ②认识总是在不断反复的过程中获得发展 ③认识从实践中来并最终要回到实践中去 ④实践的发展为认识的发展提供日益完备的工具 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案C 解析本题考查认识论。材料阐述的是火星探测活动证实假设,②③在材料中没有体现。因而答案为C项。 3.时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话。下列与此蕴含哲理相同的是(  ) ①路遥知马力,日久见人心 ②千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 ③试玉要烧三日满,辨才须待七年期 ④青灯一盏文章铺锦绣,苦心几番诗词发春华 A.①② B.③④ C.②④ D.①③ 答案D 解析本题考查实践是检验认识正确与否的标准。“时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话”的哲学含义是要经得住时间的考验,体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准,①③与此蕴含的哲理相同;②体现量变与质变关系原理;“青灯一盏文章铺锦绣,苦心几番诗词发春华”是一副励志读书的楹联,体现事物的发展是前进性与曲折性的统一,④不符合题意。 4.清朝初期,很多人对西学还是很感兴趣的,也学了不少,但只是一种猎奇和雅兴,并没有让这些知识对经济社会发展起什么作用,这是明末清初我国科技开始落伍的重要原因。这启示我们(  ) A.认识不能脱离实践,科学技术必须与社会发展相结合 B.矛盾具有普遍性,要一分为二地看待科学技术的作用 C.认识具有反复性,追求真理是一个永无止境的过程 D.只有发挥主观能动性才能发挥科技的作用 答案A 解析清朝初期,虽然很多人对西学很感兴趣,但并没有让这些知识对经济社会发展起什么作用,这是明末清初我国科技开始落伍的重要原因。这启示我们认识不能脱离实践,科学技术必须与社会发展相结合,A项正确。B、C、D三项材料未体现。 5.在医学领域,一场革命悄然而至。长期以来以“心死亡”判断死亡的标准将被“脑死亡”取代。“脑死亡”不再是一种理念,而是已经有了首次实践。当然,其中必然伴随着争议,但这毕竟是科学和理性的选择,是对人的生命的最大尊重。从哲学上看,“脑死亡”取代“心死亡”成为判断死亡的标准表明(  ) ①正确认识的形成往往要经历一个长期反复的过程 ②没有实践的检验就不会有正确认识的产生 ③实践中产生的新问题推动人们进行新的探索和研究 ④对事物的认识往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理的过程 A.①③ B.①② C.②③ D.①④ 答案A 解析②表述不合理,正确的认识产生于实践,并可为实践所检验;④表述错误,真理不是被推翻的过程,而是不断丰富和发展的过程。 6.下面漫画《塑造》所蕴含的哲理是(  ) 《塑造》 徐鹏飞 A.认识的对象具有多重属性 B.认识受主体自身状况的影响 C.意识是移入人脑的客观存在 D.意识是对客观存在的正确反映 答案B 解析本题考查影响认识的因素。漫画中两幅画作的差异受到两位画家自身客观状况的影响,故B项正确。A项观点正确但不符合题意;意识具有能动性,并不是对客观对象的简单复制,C项观点错误;正确的意识是对客观存在的正确反映,D项观点错误。 7.自古以来,火就是纸的“天敌”,大火曾无数次“吞噬”人类宝贵的纸质文物。但中科院上海硅酸盐研究所最近成功合成出一种高柔韧性、可耐1 000℃以上高温的“耐火纸”。“耐火纸”与普通纸张的制作原理相似,只是制作材料有所不同。这表明(  ) ①科学实验是检验认识的真理性的唯一标准 ②真理是理论与实践的具体的历史的统一 ③原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻 ④事物的发展是共性与个性的具体的历史的统一 A.②④ B.①③ C.①② D.③

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