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儒学对中国人思想产生的影响
儒学对中国人思想产生的影响
关键词:儒家文化;伦理本位;重义轻利;民本君上;
中图分类号: G122 文献标识码: A 文章编号: 1671—1580 (2009) 03—0006—03
2009年第
03期吉林省教育学院学报
No103, 2009
第
25卷
JOURNALOFEDUCATIONAL INSTITUTEOFJILINPROVINCE Vol125
(总
219期
) Total No1219
儒家文化对中国人思想观念的影响
高 媛
(陕西师范大学历史文化学院
,陕西西安
710062)
摘要
:儒家文化创始于孔子
,发展于孟子
,董仲舒继承了先秦儒家的思想
,提出了一整套儒家理论新体系
,宋明理学使儒
学发展演变为一种集儒、释、道三家文化为一体的理论体系。儒家思想文化影响中国人已有两千余年
,其主体精神对国人的
影响极为深刻
,其积极方面表现在伦理本位与自我修身、重义轻利的义利观、以民为本与君权至上的思想观念、天人合一与驾
驭自然观念等
,然而在体现着积极方面的同时却也有消极影响的产生
,比如伦理本位道德至上观念的过分强调
,压制了人的
个性的发展、重义观抑制了商业的发展且使人们对金钱产生了误解、君权至上的观念使人性扭曲并且使人们视王者如神灵、
天人合一的思想使人们又有了迷信思想。
在人类历史发展的进程中
,每个民族都形成了
自己特有的文化精神、文化特点、价值取向以及对人
的心灵有深刻影响的宗教情感
,都孕育并产生了不
同的精神文化成果。在中国
,传统文化若单从思想
方面而言
,儒家的人生观和价值观对国人的思想渗
透是极为深刻的
,早已成为中国人思想中不可泯灭
的组成部分
,人们的言语和行为总是或隐或显的体
现出儒家思想文化对他们的影响。
儒家文化在不同时期呈现出不尽相同的主体意
识
,但主体精神始终保持着连贯性和统一性
,这种延
续对国人的思想认识产生了极大的影响
,也影响着
中国的传统文化。
“广大高明而不离乎日用
”可以说
是儒学家的基本主张。宋明理学肯定道德的崇高和
尊严
,它认为实行道德原则就是人生价值之所在
,在
现实生活中要体现道德原则
,以实行道德原则作为
人类生活的归宿
,实际作用固然是维护当时封建社
会的等级秩序
,但也有重视精神价值的伦理意
义。
[1]笔者对张先生所言十分赞同。儒家思想对中
国人的影响可以说是利弊俱存
,既有积极的也有消
极的
,下面就姑且武断地从这两方面来谈谈。
一、一种向上的力的影响
1.伦理本位与自我修身
收稿日期
: 2008—12—07
儒家文化中一个基本特征是伦理本位
,这主要
表现在以人伦关系为基点
,以积极入世为目标
,在不
断地追求自我完善的基础上报效社会
,得到社会的
认可
,以此来实现自己的人生理想
,体现人生价值。
孔子的基本思想点是“仁者爱人
”
,而后他又提
出了
“己欲立而立人
,己欲达而达人
”的观点
,这种
推己及人、成己成物的目的不仅仅是为了在道德上
追求自我完善
,正如曾子所言“士不可以不弘毅
,任
重而道远。仁以为己任
,不亦重乎
?死而后已
,不亦
远乎
”
?[ 2 ]孟子也说过
“天下之本在国
,国之本在家
,
家之本在身
”
,其基本要求是人要从自身的道德修
养做起
,先正己
,后正人
,先治身
,先诚其意
;欲诚其
意者
,先致其知
;致知在格物。为格而后知至
,知至
而后意诚
,意诚而后心正
,心正而后身修
,身修而后
家齐
,家齐而后国治
,国治而天下平
”。由以个人修
养为中心
,逐步上升到以报效国家为终极目标
,构成
了中国人特有的人生价值取向
,这一方面是中国封
建社会能够稳定的重要思想基础
,另一方面也是中
国文化能够长期传承的重要因素之一。
2.重义轻利的义利观
在义与利的关系问题上
,西方与中国截然不同。
中国人重义轻利
,西方重利轻义。孔子说
:“君子喻
作者简介
:高 媛
(1985—
),女
,陕西延安人。陕西师范大学历史文化学院
,研究方向
:文化史。
. 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
于义
,小人喻于利
”
, [3]在价值取向上确立了义高于
利的原则。其后孟子说
:“生亦我所欲也
,义亦我所
欲也
;二者不可得兼
,舍生而取义者也
”
, [4]这说明
他把
“义
”看得比生命都重要。董仲舒认为“天之生
人也
,使人生义与利。利以养其
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