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- 2017-12-18 发布于江西
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贺州土瑶聚居区的旅游资源SWOT分析与开发设想_以乡村游与民族风情游为视角
贺州土瑶聚居区的旅游资源 SWO T 分析与开发设想———以乡村游与民族风情游为视角马小骅1 , 谢超然1 , 高瑞声2(1 . 贺州学院 , 广西贺州542800 ; 2 . 鹅塘中学 , 广西贺州542800)[ 摘要 ] 民族风情旅游与乡村游的兴起有利于贺州鹅塘土瑶聚居区旅游资源的开发 ,贺州应发挥少数民族风情游与乡村游相结合的加乘效应 ,本着错位竞争的思维以多种方式开发鹅塘的旅游资源 ,同时加快旅 游管理人才培养的步伐 ,走可持续发展与内涵发展的路子 。运用 SWO T 法对鹅塘土瑶聚居区旅游资源凭借进行系统的分析 ,以便更好地为贺州土瑶民俗风情旅游的资源开发对策提供决策参考 。[ 关键词 ] 民俗风情游 ;乡村游 ; SWO T 分析 ;土瑶聚居区旅游资源开发[ 中图分类号 F124 . 5[ 文献标识码 A[ 文章编号 1673 - 8861 (2009) 03 - 0115 - 06引言我国是农业大国 , 乡村永远是中国大地上的一 道亮丽的风景线 。改革开放后 ,中国农村也从往日默默无闻的穷乡僻壤一跃成为旅游业界大显身手的舞台 ,乡村旅游正逐渐成为贯穿中国旅游业中长期发 展的鲜明主题 。中国国家旅游局将 2006 年旅游主题 定为中国乡村游 ,加强乡村旅游产品的开发 ,在旅游 中感受“新农村 、新旅游 、新体验 、新风尚”,2007 年 又将旅游宣传主题确定为“2007 年中国城乡和谐 游”,以进一步推动中国乡村旅游更快更好地发展 。 中国是一个由众多民族构成的大家庭 , 我国各 少数民族所特有的民族文化有如盛开在中华大地上 的朵朵奇葩 ,引人入胜 。近年来 , 少数民族民俗风情 游异军突起 ,其重要原因就在于少数民族文化中所 蕴含的文化特质对于广大中外游客而言 , 具有难以 抗拒的文化魅力 。而我国少数民族聚居区大部分都 分布在广袤的农村地区 , 少数民族风情游所特有的 民俗风情与乡土韵味相互叠加 , 在旅游活动中所产 生出的加乘效应 , 令中外游客对少数民族风情游趋之若鹜 。 在少数民族风情游与乡村游方兴未艾的时代背景下 ,开发贺州市土瑶居住区的旅游资源 ,无疑将成为贺州旅游资源开发的一个新亮点 , 这不仅可以带动新农村的旅游经济发展 , 而且可以丰富贺州旅游产品的内涵与提升旅游景区的品级 。土瑶聚居区旅 游开发的核心内容是乡村游与少数民族风情游的融汇 ,其在本质上属于文化旅游的范畴 。笔者通过本文 ,运用 SWO T 法从文化旅游的角度探讨贺州土瑶 聚居区的旅游开发 。一 、民族风情旅游与乡村游兴起背景下的贺州土瑶聚居区旅游开发1 . 乡村游与民族风情旅游的兴起 着眼于世界旅游发展趋势 , 文化旅游的时代已经到来 ,旅游者对于传统文化和民俗风情的兴趣与 日俱增 ,从民族学的角度出发 ,文化旅游可以定义为旅游者“基于一种全新的深层次的文化体验 ,无论是 在审美 、知识 、情感抑或在心理方面都是一种特殊的 旅游活动”1 。乡村旅游即发生在乡村地区的 , 以农 业文化景观 、农业生态环境 、农事生产活动以及传统 的乡村文化为资源 ,融观赏 、考察 、学习 、参与 、娱乐 、购物 、度假于一体的生态性旅游活动2 。乡村旅游 的产生将农业和旅游业有机地融为一体 , 迎合了现 代社会绿色旅游 、生态旅游的大趋势 , 具有广泛性 、 乡土性 、知识性 、娱乐性 、参与性 、高效益性 、低风险 性等特点 ,满足游客回归自然的心理需求3 。我国少数民族聚居区大多数地处农村乡野 , 当[ 收稿日期 2009 - 08 - 14[ 作者简介 ] 马小骅 (1982 - ) ,女 ,北京第二外国语学院在读研究生 ,贺州学院外语系旅游英语教研室教师 。主要研究方向 : 旅游开发与参与 、族群文化习得 。谢超然 (1953 - ) ,男 ,教授 ,贺州学院外语系主任 。高瑞声 (1971 - ) ,男 ,鹅塘中 学英语教师 。— 115—第 25 卷第 3 期Vol125No13贺州学院学报2009 年 9 月Sep12009J OU RNAL O FHEZHOU U N IV ERSI T Y地原汁原味的乡土韵味与少数民族风情穿越了历史的时空定格在当今这个充斥着喧嚣与繁杂的后现代 工业社会 。作为西方化 、工业化和城市化的现代主义 的失败的运势使然 , 前现代的那种崇尚自然的怀旧 情绪应运而生 。人们对现代主义的功利性和效率第 一原则感到厌倦和疲乏了 ,就趋向卢梭式的“回归自 然”,这表达出一种对于前现代的内生的生活方式的 憧憬 。对于少数民族风情游而言 ,让游客领略到原生 态的 、真实的且不同于城市旅游的差异化体验 ,并使 之在身心上体验从现代社会的喧嚣与纷杂中解脱出 来的愉悦 ,将在旅游过程中发挥画龙点睛的
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