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- 2018-01-27 发布于贵州
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第六讲 五伦关系--长幼有序第六讲 五伦关系--长幼有序
第十讲 五伦关系——长幼有序 一、长幼有序----兄友弟恭、兄良弟悌 同气连枝各自荣,些些言语莫伤情; 一回相见一回老,能得几时为弟兄; 弟兄同居忍便安,莫因毫末起争端; 眼前生子又兄弟,留于子孙做样看。 论语 颜渊篇第十二:司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡!”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也—君子何患乎无兄弟也?” 好男不争分家饭,好女不争嫁妆衣。 二、兄友弟恭 一家仁,一国兴仁,一家让,一国兴让。 【泰伯采药】 泰伯让国。曲顺其亲。之荆采药。被发文身。 【原文】 殷泰伯、周太王长子。弟季历。生子昌。有圣瑞。太王有传位季历以及昌之意。泰伯知父意。即与弟仲雍相约。因父病。以采药为名。逃之荆蛮。被发文身。示不可用。孔子以至德表之。 李文耕谓泰伯之逃。遵朱注以让商为定论。然即其默窥太王爱季及昌之意。率仲弟飘然远去。使王季自然得位。而太王亦无立爱之嫌。其曲全于父子兄弟间者。浑然无迹。非至德其孰能之。 三、手足相劝:德未至,感未通。 【世恩夜待】 世恩待弟。问食问衣。尽情忧恤。弟不暮归。 【原文】 明陈世恩、万历己丑进士。长兄孝廉。季弟好游狎。早出暮归。长兄规之不改。世恩曰。伤爱无益。乃每夜亲守外户。待弟入。手自扃(jiōng ,门上的锁具)钥。问以寒暖饥饱。忧恤之情。形于言貌。如是数夕。弟乃大悔。不复暮归。 世恩善于化弟。
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